玉堂虚席待耆英，身健心閒孰与京。
名教地中行乐地，诵经声里读书声。
多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成。
五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛。
《寄祝卫明经翘楚·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位年长而身心俱健的智者，身处宁静的玉堂之中，享受着名教与读书的乐趣。诗人以“耆英”称谓，寓意其为德高望重之人，身居高位却能保持内心的平和与自由。诗中提到的“名教”与“诵经声里读书声”，展现了这位智者在道德教化与知识探索之间和谐共存的生活状态。
“多生白业修来熟”一句，表达了通过多世修行，智慧与德行得以深化与熟练。“驻世黄芽炼欲成”则暗示了在世间修炼，以控制欲望，达到心灵纯净的过程。这两句诗体现了对个人修为与精神境界的追求。
最后，“五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛”描绘了这位智者虽已步入官场，但依然保持着年轻的心态与活力，他以勤奋的态度对待工作，如同精心喂养牲畜一般，不断努力向上攀登，追求更高的境界。整首诗洋溢着对积极生活态度与持续自我提升的赞美。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
和答潘伯登
忆昔交欢日，风云际北征。
樗材惭独陋，琼树借馀清。
近说扬雄宅，遥迁陆贾城。
川原频入望，岁月转堪惊。
未睹河东赋，先传邺下名。
长篇浑古调，短律谢新声。
忧世心逾壮，逢人意尽倾。
襟怀罗大块，梦寐谒承明。
儒雅真时彦，才猷信国英。
况当侧席日，不用请缨行。
多病嗟迟暮，何心羡宠荣。
祇应披敝褐，聊尔逐华旌。
万里随羁路，三春上帝京。
看君承燕对，为悉海滨情。