易髓三爻表,恩波九里强。
贯珠程氏传,炊玉范家庄。
荷橐中年紫,芸签到老香。
不应踰耳顺,便返白云乡。
易髓三爻表,恩波九里强。
贯珠程氏传,炊玉范家庄。
荷橐中年紫,芸签到老香。
不应踰耳顺,便返白云乡。
这是一首描写古人珍视传家之物、重情感寄托的诗句。首句“易髓三爻表,恩波九里强”中的“易髓三爻表”可能指的是某种特殊的计时器具,“恩波九里强”则是形容家族或宗族势力强盛的意象。
接着,“贯珠程氏传,炊玉范家庄”两句中,“贯珠”意味着串联珍贵之物,“程氏传”可能指的是某种由程姓家族代代相传的宝物或文化遗产;“炊玉”则是对美好事物的修养和保存,“范家庄”可能是指特定的家族庄园。
中间两句“荷橐中年紫,芸签到老香”写的是随着时间流逝,某种植物(可能是莲藕或其他)在中年时已呈现出紫色,而另一种植物(可能是菊花等)则到了老年仍然散发出香气。这两句通过植物的变化来比喻人生和情感的持久。
最后,“不应踰耳顺,便返白云乡”表达了诗人对于世俗纷争或物欲追逐的超脱态度,以及对归隐田园生活的向往。这里的“不应踰耳顺”意味着不随波逐流,而是坚持自己的节操和理想;“便返白云乡”则是表达了诗人想要远离尘嚣,返回到清净如同白云般的自然环境中去。
这组诗句通过对家族遗产、个人情感寄托以及归隐田园生活的描写,展现了一种超脱世俗、重视精神传承和个人的宁静追求。
天风吹开万里云,一轮华月秋平分。
朱家昆仲设尊俎,满堂宾客皆斯文。
斯文济济多才杰,握手登堂先看月。
高捲珠帘问月明,何不常圆有时缺。
盈虚消长理自然,月虽不言心已传。
且将美酒劝宾客,请客为我题诗篇。
须臾酒酣兴如渴,长篇短篇任批抺。
还疑风月写不尽,遍谒儒绅请题跋。
南楼老子兴亦浓,却恨年年在客中。
行将归老葑溪上,与尔中秋文会同。
平生懒与俗士交,下视权贵如秋毫。
羡君文章冠天下,急流勇退人尤高。
联芳况有难兄在,隐德香名重当代。
林下优游日唱酬,新诗还驾苏黄派。
惭予浅薄无治功,质疑问道期相从。
却怜聚散若风絮,三载始得重相逢。
邮亭别君一杯酒,企仰高风重回首。
后夜风清月白时,君卧空山我奔走。
久交意绸缪,远别情放宕。
风日扬轻暖,江山丽形状。
多君志绝人,名检不少丧。
制科奋登庸,衣绣侍天仗。
祥刑笔回春,按部气消瘴。
出参几名藩,在在茂声望。
教养功已成,群盗孰能抗。
惟公一去来,民俗系升降。
至今西川人,万口感君贶。
身休林树间,功勒彝鼎上。
离怀何足写,高义曷敢忘。
况辱饯送词,绝妙是宫样。
心閒学愈进,气老句弥壮。
达士冠乡评,吉人永神相。
万里遥遥心,相思隔天壤。
黄冠本是仙者徒,惯写万壑云模糊。
酒酣袒跣倒墨汁,兴意所到成狂呼。
长林蔽亏知远近,野水微茫疑有无。
包藏元化在胸臆,不让前代方方壶。
平日相闻不相识,往往缣藤睹真迹。
定应缩地术通灵,雁荡匡庐移咫尺。
空山无人耕白云,但见家家横屋脊。
我欲寻幽一问奇,不知谁是扬雄宅。