早于尘外寄高閒,中岁安邦指顾间。
画史岂知经济事,惟将适趣写东山。
早于尘外寄高閒,中岁安邦指顾间。
画史岂知经济事,惟将适趣写东山。
此诗《题萧婿承恕东山图》由明代诗人杨士奇所作,通过描绘一幅东山图景,展现了诗人对高远闲逸生活的向往与对国家安定的深切关怀。
首句“早于尘外寄高閒”,诗人以“早”字开篇,暗示自己在世俗纷扰之外,追求一种超脱尘世的高雅闲适生活。这里的“高閒”不仅指自然环境的清幽宁静,更蕴含着精神层面的超然与自由,表达了诗人对理想境界的向往和追求。
次句“中岁安邦指顾间”,转而描述了诗人在中年时,面对国家大事,能够从容不迫,运筹帷幄,展现出其深谋远虑的政治智慧和领导才能。这一句不仅体现了诗人的政治抱负,也反映了他对国家稳定与发展的责任与担当。
后两句“画史岂知经济事,惟将适趣写东山”,则进一步揭示了诗人对于艺术与现实关系的独特见解。诗人认为,作为画家的“画史”可能专注于描绘山水之美,但真正的艺术创作应当超越表面的描绘,深入到生活的本质与内在情感之中。在这里,“东山”象征着诗人心中的理想之地,是其精神寄托与情感归宿。通过“适趣”二字,诗人强调了艺术创作应源于生活,体现个人趣味与情感,而非仅仅局限于技术或形式的追求。
整体而言,这首诗通过描绘一幅东山图景,巧妙地融合了个人情感、理想追求与社会责任,展现了诗人对高雅生活与国家安定的双重向往,以及对艺术创作真谛的深刻理解。
人与西湖两别离,经年不见思蕴结。
忽来湖滨晤故人,杭州胡高通州薛。
放棹湖心薄暮天,湖光人影杂明灭。
陡起湖风湖水高,吹皱波纹漾细密。
涌出云峰无数青,千朵叠成石凹凸。
指是新祠祀蒋公,孤山如幕天然设。
图画战功摩峭厓,四壁英姿动毫发。
白苏政绩寄烟鬟,韩岳精神摇岩穴。
纵使湖泉冷若斯,难抹烈士热心血。
我爱古人不薄今,柏堂竹阁齐峻洁。
煮茗一瓯酒一樽,徜徉其间情怡悦。
隔岸南屏报晚钟,声声烟际何清越。
酒阑犹欣酒未阑,饮寻文字迎纤月。
薛家老凤主风骚,夜话高斋席珍列。
入林出山心澄源,说经讲艺指绕铁。
相与印證湖上游,人去人来妙出没。
偶然小聚亦神仙,快偿此愿深饥渴。
《二月六日偕薛子白、胡馨甫、高共甫乘兴泛西湖,谒蒋公祠,饮湖畔,夜饮子白家,纪事柬心农丈》【清·许传霈】人与西湖两别离,经年不见思蕴结。忽来湖滨晤故人,杭州胡高通州薛。放棹湖心薄暮天,湖光人影杂明灭。陡起湖风湖水高,吹皱波纹漾细密。涌出云峰无数青,千朵叠成石凹凸。指是新祠祀蒋公,孤山如幕天然设。图画战功摩峭厓,四壁英姿动毫发。白苏政绩寄烟鬟,韩岳精神摇岩穴。纵使湖泉冷若斯,难抹烈士热心血。我爱古人不薄今,柏堂竹阁齐峻洁。煮茗一瓯酒一樽,徜徉其间情怡悦。隔岸南屏报晚钟,声声烟际何清越。酒阑犹欣酒未阑,饮寻文字迎纤月。薛家老凤主风骚,夜话高斋席珍列。入林出山心澄源,说经讲艺指绕铁。相与印證湖上游,人去人来妙出没。偶然小聚亦神仙,快偿此愿深饥渴。
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