老去原非与病期,病来偏觉老堪欺。
恐将损肺先停酒,怕欲呕心渐废诗。
独醒最难销永夜,两餐已是减平时。
衰躯应似霜前草,眠食分明报与知。
老去原非与病期,病来偏觉老堪欺。
恐将损肺先停酒,怕欲呕心渐废诗。
独醒最难销永夜,两餐已是减平时。
衰躯应似霜前草,眠食分明报与知。
这首清代诗人徐大镛的《老病》描绘了诗人的老年体衰和疾病带来的困扰。首句“老去原非与病期”,表达了诗人对年老并非因病而来的自然衰老的感慨。然而,随着疾病的侵袭,“病来偏觉老堪欺”,诗人感到衰老仿佛更加逼近,疾病的力量似乎在欺压着他的身心。
接下来,诗人描述了应对疾病的方式:“恐将损肺先停酒,怕欲呕心渐废诗。”他担心饮酒会加重肺部负担,因此戒酒;同时,由于身体不适,连平日喜爱的诗歌创作也逐渐减少,这体现了他对健康的珍视和对生活的无奈。
“独醒最难销永夜”一句,表达了诗人孤独无眠的夜晚难以度过,暗示了疾病的孤独感和对长夜的恐惧。而“两餐已是减平时”则进一步揭示了疾病带来的饮食变化,生活节奏明显不如以往。
最后,诗人以“衰躯应似霜前草,眠食分明报与知”作结,将自己比喻为霜打的草木,形容身体的衰弱,同时也表达了对亲友的告知,希望他们能理解自己的病情。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对老病时的内心世界,既有对衰老的无奈,又有对生活的执着和对亲朋的关怀。
此中有人人不识,半生清福世难匹。
出门不问阴与晴,两鬓蓬松常戴笠。
路行不问平与陂,两脚踉踾惟着屐。
彳亍岂畏行泥中,褰衣却似防荆棘。
茫茫天地大如许,尔状胡为偏局蹐。
共说前身是岁星,目光烱烱能射人。
便便腹中何所有,有物不合时人情。
相逢开口但长笑,如狂如醉如顽冥。
年过半百未为老,自叹避人胡不蚤。
徬徨四顾将何之,土木形骸殊潦倒。
岂从湘水问三闾,岂向商山寻四皓。
接舆荷蒉岂尔徒,易羖饭牛何足道。
有母有子且有孙,饘粥有田居有村。
独无朋友及兄弟,一形一影相盘桓。
无名无字并无姓,不衣不履亦不冠。
非儒非老复非佛,寤寐周孔怀玙璠。
有时焚香读内景,有时合掌皈空门。
好水好山时汗漫,渔人□泽耕让畔。
入群鸟兽皆不惊,爱憎何事犹相半。
人之君子人小人,呼马呼牛那可问。
此图一出满堂哄,亦知状貌非凡庸。
庙廊城市无此辈,烟霞丘壑时能容。
按图试去问老圃,老圃不识问老农。
溪边老渔拍掌问,戴笠着屐来何从。
春梦婆子却惊答,可是学士苏坡翁。
世人争欲问其状,暗中模索难为工。
清福古今只有两,是耶非耶将无同。
吁嗟乎,是耶非耶将无同,东坡老子西园公。
《西园公清福图歌》【明·张萱】此中有人人不识,半生清福世难匹。出门不问阴与晴,两鬓蓬松常戴笠。路行不问平与陂,两脚踉踾惟着屐。彳亍岂畏行泥中,褰衣却似防荆棘。茫茫天地大如许,尔状胡为偏局蹐。共说前身是岁星,目光烱烱能射人。便便腹中何所有,有物不合时人情。相逢开口但长笑,如狂如醉如顽冥。年过半百未为老,自叹避人胡不蚤。徬徨四顾将何之,土木形骸殊潦倒。岂从湘水问三闾,岂向商山寻四皓。接舆荷蒉岂尔徒,易羖饭牛何足道。有母有子且有孙,饘粥有田居有村。独无朋友及兄弟,一形一影相盘桓。无名无字并无姓,不衣不履亦不冠。非儒非老复非佛,寤寐周孔怀玙璠。有时焚香读内景,有时合掌皈空门。好水好山时汗漫,渔人□泽耕让畔。入群鸟兽皆不惊,爱憎何事犹相半。人之君子人小人,呼马呼牛那可问。此图一出满堂哄,亦知状貌非凡庸。庙廊城市无此辈,烟霞丘壑时能容。按图试去问老圃,老圃不识问老农。溪边老渔拍掌问,戴笠着屐来何从。春梦婆子却惊答,可是学士苏坡翁。世人争欲问其状,暗中模索难为工。清福古今只有两,是耶非耶将无同。吁嗟乎,是耶非耶将无同,东坡老子西园公。
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撒盐飞絮随风度,纷纷著树应无数。
严威寒透黑貂裘,霎时白遍东山路。
老人终日看不足,尽道天家雨珠玉。
世间忽见为祥瑞,斯言非诞还非俗。
越中自古元无雪,万州更在天南绝。
岩花开发四时春,葛衫穿过三冬月。
昨夜家家人索衣,槟榔落尽山头枝。
小儿向火围炉坐,百年此事真稀奇。
沧海茫茫何恨界,双眸一望无遮碍。
风冽天寒水更寒,死鱼人拾市中卖。
优渥沾足闻之经,遗蝗入地麦苗生。
疾厉不降无夭札,来朝犹得藏春冰。
地气自北天下治,挥毫我为将来记。
作成一本长篇歌,他年留与观风使。