相见佗城识玉珂，金装未及陆生多。
紫云割尽羚羊石，沉水薰馀孔雀罗。
越女自甘婚媾失，明妃谁奈画图何。
琵琶马上纷无数，出塞看伊逐紫驼。
《送潘次耕太史·其三》全文
- 鉴赏
此诗《送潘次耕太史（其三）》由明末清初诗人屈大均所作，描绘了与友人潘次耕分别时的场景与内心情感。
首联“相见佗城识玉珂，金装未及陆生多”，以“玉珂”象征友人的尊贵身份，与“金装”相呼应，暗示友人身着华丽服饰。然而，“未及陆生多”一句，暗含对比之意，似乎在说友人的装饰虽美，却不及古代学者陆生的风雅与内涵丰富。
颔联“紫云割尽羚羊石，沉水薰馀孔雀罗”，运用生动的自然景象和物品来营造氛围。紫云象征着神秘与美丽，羚羊石则寓意珍贵与纯洁，沉水香与孔雀罗则代表了高雅与奢华。这两句通过描绘这些美好的事物，表达了对友人离去后留下的美好记忆与怀念。
颈联“越女自甘婚媾失，明妃谁奈画图何”，借用了历史人物的故事，越女与明妃分别代表了古代女性的悲剧命运。越女因婚事而失落，明妃则因画图而被描绘成悲剧形象。这两句表达了对友人离去后，留下的情感空缺与内心的哀愁。
尾联“琵琶马上纷无数，出塞看伊逐紫驼”，以琵琶声与出塞的场景，进一步渲染了离别的氛围。琵琶是古代乐器，常与离别、思乡之情相关联。出塞则是古代文人表达对远方、对未知世界向往或离别之情的常见意象。这里的“逐紫驼”可能是指友人离开，走向远方，留下诗人独自思念。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻，表达了诗人对友人离去的不舍与怀念之情，以及对美好事物的追忆与感慨。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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