南北东西总一家,才生拟议便生瑕。
人人错认髯居士,只有禅师不眼华。
南北东西总一家,才生拟议便生瑕。
人人错认髯居士,只有禅师不眼华。
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《和金城宝宫旭公禅师三绝(其二)》。诗中表达了一种超越地域观念,强调人与人之间本应不分彼此,和睦相处的思想。"南北东西总一家"一句,体现了诗人对于天下大同的理想,认为无论地理位置如何差异,人们都应如同一家人一样和谐共处。
"才生拟议便生瑕"则批评了人们在交流中常因过分分析或计较而产生误解,暗示了简单直接的沟通更能增进理解。"人人错认髯居士"一句,可能是在说人们容易被表面现象迷惑,误以为某个人(髯居士)与众不同,而忽略了内在的实质。
最后,"只有禅师不眼华"表达了对禅师的敬意,禅师能够看破虚华,不受外在浮华所惑,保持内心的清净。整首诗寓含哲理,体现了诗人对人与人关系以及内心修养的深刻见解。
双旌淩风翔,桂棹亦已整。
福星方北移,欲挽何由请。
万姓送河干,将语气先哽。
盛德所感孚,捷若形与影。
况辱知遇深,怅惘安能屏。
贱子苦疏放,天性刚且鲠。
读书偶一得,狂论倏然骋。
往往遭俗嫌,弃掷如顽矿。
惟公加拂拭,每见首辄肯。
推心置腹中,信任无与并。
俯仰阅三年,泄沓绝俄顷。
四知惕暮夜,清慎过杨秉。
中厨告炊断,淡漠付微哂。
债累已钜万,心犹切悲悯。
嗷鸿未安辑,焦劳忘食寝。
临去重踌蹰,迂驾将往省。
爱我逾骨肉,针砭复时领。
谓子清无私,干局更开敏。
惟虑性孤介,或至招尤眚。
有学贵有养,气暴须自忍。
我亦献刍尧,愿公屡閒静。
坎坷讵易平,沈酣本难醒。
施为有次第,未可一时并。
精神虽富有,太竭后必窘。
加飧慎摄卫,古语亦甚炳。
公稍颔其颐,子言固当谂。
良玉不厌砥,良弓不厌檠。
临别相赠言,此义百代准。
引领睇江云,寸衷常耿耿。
《和云乃先生陈司马留别》【清·张锡龄】双旌淩风翔,桂棹亦已整。福星方北移,欲挽何由请。万姓送河干,将语气先哽。盛德所感孚,捷若形与影。况辱知遇深,怅惘安能屏。贱子苦疏放,天性刚且鲠。读书偶一得,狂论倏然骋。往往遭俗嫌,弃掷如顽矿。惟公加拂拭,每见首辄肯。推心置腹中,信任无与并。俯仰阅三年,泄沓绝俄顷。四知惕暮夜,清慎过杨秉。中厨告炊断,淡漠付微哂。债累已钜万,心犹切悲悯。嗷鸿未安辑,焦劳忘食寝。临去重踌蹰,迂驾将往省。爱我逾骨肉,针砭复时领。谓子清无私,干局更开敏。惟虑性孤介,或至招尤眚。有学贵有养,气暴须自忍。我亦献刍尧,愿公屡閒静。坎坷讵易平,沈酣本难醒。施为有次第,未可一时并。精神虽富有,太竭后必窘。加飧慎摄卫,古语亦甚炳。公稍颔其颐,子言固当谂。良玉不厌砥,良弓不厌檠。临别相赠言,此义百代准。引领睇江云,寸衷常耿耿。
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