离逾十年合，合复十月离。
往日苦无及，来日忽未知。
江源与海通，吴会与蜀违。
通固天道常，违亦物理宜。
勿作儿女感，是中有精微。
《送范宪东叔帅潼川四首·其一》全文
- 注释
- 离：分离。
逾：超过。
合：重逢。
苦：痛苦。
无及：无法弥补。
忽未知：突然变得迷茫。
江源：长江源头。
海通：连着大海。
吴会：吴越之地。
蜀：蜀地。
违：相隔。
固：本来。
物理：事物的规律。
勿：不要。
儿女感：儿女情长。
精微：深刻道理。
- 翻译
- 分别已超过十年，又即将在十月重逢。
过去的痛苦未能弥补，未来的路突然变得迷茫。
长江源头连着大海，吴越之地与蜀地相隔遥远。
相通是自然法则，分离也是事物常态。
不要只感伤儿女情长，这其中蕴含着深刻的道理。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良所作的《送范宪东叔帅潼川四首》中的第一首，表达了诗人对朋友范宪东叔即将赴任潼川的离别之情。诗中通过描述离合无常的生活现象，寓言了人生的起落和自然法则。
"离逾十年合，合复十月离"，诗人以十年分离后短暂相聚，又迅速再次分别的场景，揭示了人生聚散的无常。"往日苦无及，来日忽未知"，表达了对过去时光的追忆和未来不确定性的感慨。
"江源与海通，吴会与蜀违"，运用地理意象，暗示了朋友将要跨越的距离，以及两地之间的差异。"通固天道常，违亦物理宜"，进一步阐述了这种距离和差异是自然规律的一部分，符合天地间的道理。
最后两句"勿作儿女感，是中有精微"，劝诫朋友不要过于儿女情长，因为这其中蕴含着深刻的人生哲理，提醒他要以开阔的胸怀面对离别和未来的挑战。
整首诗语言朴素，情感深沉，寓含哲理，展现了陈傅良在送别诗中的独特见解。
- 作者介绍
-
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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《虎溪竹》【明·成鹫】德云住山不住水，孤峰绝顶无生理。华亭住水不住山，扁舟覆没波涛閒。东林老僧两不尔，半水半山半城市。茅堂背郭池水边，水清水浊皆栽莲。莲高出泥能几许，梁鹙林鹤交相觑。主人避客如避仇，移居更卜溪水头。溪水泠泠溪树古，树下两翁相对语。曰公乃是东林禅，适来适去非偶然。此溪旧名虎溪水，西去东林二三里。昨日远公今又来，溪山还尔真奇哉。老僧大笑谢不敏，口虽不言心蠢蠢。痴心痴想难告人，从秋至腊今又春。春来几日风景好，旧路重寻难草草。良时正值朋侣佳，蹇驴出郭多同侪。缪生杨生与郑子，胜游厌走红尘里。相呼相唤东复东，隔溪流水桃花红。溯洄直到曾游处，三瞻四顾不忍去。商量劝我受清福，把茅盖头万事足。万事足，勿复云，钓鱼老翁聋亦闻。归来坐到东林月，四壁无人为君说。
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