春时清淑夏清和,反觉韶光四月多。
草色风前芳可嗅,山容雨后沃难摩。
麦将成浪花才落,桑到分枝叶半拖。
说与故人同一笑,近来我会唱秧歌。
春时清淑夏清和,反觉韶光四月多。
草色风前芳可嗅,山容雨后沃难摩。
麦将成浪花才落,桑到分枝叶半拖。
说与故人同一笑,近来我会唱秧歌。
这首诗描绘了四月十七日郊外的景象,诗人以细腻的笔触展现了春天与夏天交替时节的自然之美。首句“春时清淑夏清和”,点明了季节转换的和谐氛围,春末夏初的清新与凉爽并存。接着,“反觉韶光四月多”表达了诗人对这个时节特别的喜爱,似乎觉得四月的时光格外丰富。
“草色风前芳可嗅,山容雨后沃难摩”两句,通过视觉和嗅觉的结合,生动地描绘了草木在微风中的摇曳和雨后山峦的滋润,让人仿佛能闻到草木的清香,感受到雨水带来的生机。接下来,“麦将成浪花才落,桑到分枝叶半拖”则转向对农作物生长的描写,麦穗即将成熟,如同波浪般起伏;而桑树的枝条上,叶子半拖,预示着丰收的希望。
最后,“说与故人同一笑,近来我会唱秧歌”两句,不仅表达了诗人与朋友共享这份喜悦的心情,还暗示了在这样的美好时节,人们会聚在一起欢庆,通过唱秧歌等方式表达对生活的热爱和对未来的期待。整首诗通过对自然景观和生活场景的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的欣赏和对生活的热爱之情。
以铁作喙,名无有双。老住回雁,道冠湘江。
神机之妙,如钟在撞。为功德林,为精进幢。
不动声气,天魔自降。怀我云庵,黄龙的嗣。
说法如云,纵横放肆。孰知此老,胆气相似。
大法付授,良亦在此。是名关西,克家之子。
须眉如画颀而美,风神如秋气奇伟。
平生归宿东北方,长劳动中寂而止。
翛然跣足散衣行,智智用中不乖体。
帝王家生得自在,寿量不书绝终始。
虎受使令心境空,女为伴助憎爱弃。
冠巾传心即俗真,方隅示法即事理。
只将枣柏荐斋钵,我来阎浮非著味。
自然光明生齿牙,我谈辞章皆实义。
佛子授汝以显诀,一言便足超十地。
随顺无明起诸有,若不随顺有离异。
圣贤酪生凡乳中,只由观照戒定慧。
是谓大士同体悲,令我顿入一切智。
作大佛事遍尘刹,华藏界中容顿辔。
以空为坐礼十身,以愿为舌说千偈。
如以花说无边春,如以滴说大海味。
稽首世间妙莲华,愿常清净出泥滓。
《枣柏大士画像赞》【宋·释德洪】须眉如画颀而美,风神如秋气奇伟。平生归宿东北方,长劳动中寂而止。翛然跣足散衣行,智智用中不乖体。帝王家生得自在,寿量不书绝终始。虎受使令心境空,女为伴助憎爱弃。冠巾传心即俗真,方隅示法即事理。只将枣柏荐斋钵,我来阎浮非著味。自然光明生齿牙,我谈辞章皆实义。佛子授汝以显诀,一言便足超十地。随顺无明起诸有,若不随顺有离异。圣贤酪生凡乳中,只由观照戒定慧。是谓大士同体悲,令我顿入一切智。作大佛事遍尘刹,华藏界中容顿辔。以空为坐礼十身,以愿为舌说千偈。如以花说无边春,如以滴说大海味。稽首世间妙莲华,愿常清净出泥滓。
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