我昔看山到京口，郭璞坟前洒杯酒。
扬子渡头争渡急，不使焦山落吾手。
廿年宦海吴越游，天驷之乘沙棠舟。
元规障尘满天地，蓬壶那得寻丹丘。
去年长夏凡再至，停桡一上江天寺。
江波㶁㶁鸣向人，手板腰围汗流渍。
深秋奉檄驰江干，快遂初衣返钓竿。
黄茅雨湿鹧鸪叫，欲归不归行路难。
南冠驱迫何匆遽，遥指月华最深处。
四时羁绊五六人，暂借丹房度朝暮。
丹房老子人姓梁，双瞳炯炯眉发黄。
尽日低头弄柔翰，一生古貌游羲皇。
深山穷谷君合止，胡为混迹红尘里。
为言咫尺即瀛洲，试看天吴移海水。
仙人自昔好楼居，我亦蒲团坐碧虚。
写罢《黄庭》梦灵对，手招老鹤眼蘧庐。
月华之山山色好，俯视群山揖苍昊。
儿时住此今白头，银杏手栽成合抱。
月华之山高嵯峨，三山海面浮髻螺。
下瞰鱼龙等幺么，兴来赌尽山阴鹅。
屈指今年才六十，故旧儿孙且云集。
好贮麟脯泛流霞，不采芝肪煮白石。
酌君酒，祝君篇，我兹与尔非少年。
人生三万六千日，但得长闲不羡仙。
《月华山歌为梁道士作》【清·陈鹏年】我昔看山到京口，郭璞坟前洒杯酒。扬子渡头争渡急，不使焦山落吾手。廿年宦海吴越游，天驷之乘沙棠舟。元规障尘满天地，蓬壶那得寻丹丘。去年长夏凡再至，停桡一上江天寺。江波㶁㶁鸣向人，手板腰围汗流渍。深秋奉檄驰江干，快遂初衣返钓竿。黄茅雨湿鹧鸪叫，欲归不归行路难。南冠驱迫何匆遽，遥指月华最深处。四时羁绊五六人，暂借丹房度朝暮。丹房老子人姓梁，双瞳炯炯眉发黄。尽日低头弄柔翰，一生古貌游羲皇。深山穷谷君合止，胡为混迹红尘里。为言咫尺即瀛洲，试看天吴移海水。仙人自昔好楼居，我亦蒲团坐碧虚。写罢《黄庭》梦灵对，手招老鹤眼蘧庐。月华之山山色好，俯视群山揖苍昊。儿时住此今白头，银杏手栽成合抱。月华之山高嵯峨，三山海面浮髻螺。下瞰鱼龙等幺么，兴来赌尽山阴鹅。屈指今年才六十，故旧儿孙且云集。好贮麟脯泛流霞，不采芝肪煮白石。酌君酒，祝君篇，我兹与尔非少年。人生三万六千日，但得长闲不羡仙。
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这首清代诗人陈鹏年的《月华山歌为梁道士作》是一首以月华山为背景，为梁道士而作的诗歌。诗中表达了诗人对月华山自然景色的赞美，以及对梁道士隐逸生活的向往和对其年事已高的感慨。
首句“我昔看山到京口，郭璞坟前洒杯酒”，诗人回忆起过去在京口游览，曾在郭璞墓前饮酒，体现了他对历史文化的敬仰。接下来，“扬子渡头争渡急，不使焦山落吾手”描绘了渡口的繁忙景象，暗含着对时光流逝的感叹。
“廿年宦海吴越游，天驷之乘沙棠舟”描述了诗人多年的仕途生涯，乘坐华丽的沙棠舟，然而“元规障尘满天地，蓬壶那得寻丹丘”表达了对官场尘嚣的厌倦，渴望远离尘世，寻找仙境。
“去年长夏凡再至，停桡一上江天寺”写诗人再次造访月华山，体验江天寺的宁静。“深秋奉檄驰江干，快遂初衣返钓竿”则表达了诗人公务在身但仍想回归自然的愿望。
“南冠驱迫何匆遽，遥指月华最深处”暗示了被迫离开隐居地的无奈，而“四时羁绊五六人，暂借丹房度朝暮”则表达了与朋友共度隐逸生活的短暂快乐。
诗中对梁道士的刻画生动，如“丹房老子人姓梁，双瞳炯炯眉发黄”，表现了他的仙风道骨。诗人羡慕梁道士的隐居生活，并以“月华之山山色好，俯视群山揖苍昊”等句描绘月华山的美景，表达对超脱尘世的向往。
最后，诗人以“酌君酒，祝君篇”表达对梁道士的祝福，感叹人生短暂，希望能像梁道士一样享受悠闲的生活，而不追求仙道。整首诗情感真挚，语言优美，富有哲理，展现了诗人对隐逸生活的深深向往。