见假像真,弄真像假。裂破面门,非驴非马。
世上有谁亲见来,天台方岩伦侍者。
见假像真,弄真像假。裂破面门,非驴非马。
世上有谁亲见来,天台方岩伦侍者。
这首诗以简洁的语言表达了对世间现象的辨析和对伦侍者的赞美。"见假像真,弄真像假",揭示了生活中真假难辨的虚幻本质,暗示人们容易被表象所迷惑。"裂破面门,非驴非马"则形象地比喻伦侍者超越常人,不拘于世俗之见,他的智慧和独特性如同打破常规,既非一般之驴,亦非寻常之马。
"世上有谁亲见来",进一步强调了伦侍者的与众不同,无人能真正理解其深意。最后,诗人以"天台方岩伦侍者"点出伦侍者的身份和出处,暗示他是一位来自天台方岩的高僧,具有超凡的修行和智慧。
整首诗通过寓言和象征手法,赞扬了伦侍者的独特见解和超脱世俗的境界,体现了宋代理学崇尚内省和智慧的哲学思想。
麟阁功成鬓未苍。衮衣故里且徜徉。
壮猷出自周方叔,辟谷归仍汉子房。
业就只身扶社稷,名流千载在旂常。
闺中难老称人瑞,庭际新枝尽国香。
彩笔惟将文作苑,绿尊聊拟醉为乡。
初筵启处秋光好,况复东篱正晚芳。
积水照晴郊,荡桨城东隅。
流潦浩纵横,轻飙散川渠。
阴霞纷霮对,远岫迭明芜。
隔岸鸡犬声,云是仙人居。
掬水皆花气,开樽泛绿蒲。
松涛惊宿鸟,荷影聚游鱼。
弭楫寻湾漪,夕昏晦山嵎。
晚风飖飏来,微凉生衣裾。
停杯有馀兴,一苇恣所如。