秋月朗耀秋风清，渔翁自歌还自听。
却惭夜半留双睫，早为人间了六经。
贤圣当为天下极，何人不共此心灵。
从前欲洗安排障，万古斯文看日星。
《偶成》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《偶成》描绘了一幅宁静而深沉的秋夜画面。首句“秋月朗耀秋风清”以简洁的词语勾勒出秋夜的明亮与清凉，月光洒落，秋风微起，营造出一种宁静的氛围。接下来，“渔翁自歌还自听”，渔翁独自唱歌，享受着这份孤独的宁静，他的歌声既是自我陶醉，也是对自然的深深融入。
“却惭夜半留双睫”表达了诗人的自省，他感到惭愧，因为自己在深夜犹未入睡，仿佛被渔翁的歌声所吸引，这暗示他对知识和学问的追求不舍昼夜。后两句“早为人间了六经”进一步揭示了他的志向，他希望能像古代的贤圣一样，通过学习六经来为社会做出贡献，提升人们的智慧。
“贤圣当为天下极，何人不共此心灵”强调了贤圣对于社会的引领作用，以及诗人期望与众人共享这种追求智慧的心灵境界。最后，“从前欲洗安排障，万古斯文看日星”表达了诗人决心扫除知识上的障碍，以期在历史长河中，如同日星般照亮文化和学术的道路。
总的来说，这首诗通过渔翁的形象和秋夜的景色，寓言式地表达了诗人对学问的热爱和对社会责任的担当，展现了明代士人崇尚儒家经典、追求道德修养的精神风貌。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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