屈指抠衣十七年,自怜须鬓已皤然。
久知轩冕真无分,但觉溪山若有缘。
下学工夫惭未到,先天事业敢轻传。
祇今已饱烟霞痼,更乞清溪理钓船。
屈指抠衣十七年,自怜须鬓已皤然。
久知轩冕真无分,但觉溪山若有缘。
下学工夫惭未到,先天事业敢轻传。
祇今已饱烟霞痼,更乞清溪理钓船。
这首诗是宋代蔡元定所作的《次晦翁韵》。诗人以细腻的笔触,表达了对时光流逝、个人际遇以及内心追求的深刻感悟。
首联“屈指抠衣十七年,自怜须鬓已皤然”描绘了诗人对自己岁月流逝的感慨。屈指计算,十七年的光阴匆匆过去,而自己两鬓斑白,岁月无情地在脸上刻下了痕迹。这里既有对时间飞逝的无奈,也有对自己年华老去的自省。
颔联“久知轩冕真无分,但觉溪山若有缘”则进一步揭示了诗人对仕途与自然的思考。他深知自己与官场荣华无缘,却在山水之间找到了心灵的归宿。这里的“轩冕”象征着官位和权势,“溪山”则是自然美景的代称。诗人通过对比,表达了对自然之美的向往和对世俗功利的淡泊。
颈联“下学工夫惭未到,先天事业敢轻传”表明了诗人对于学问和道德修养的自我反思。他认为自己在学习和实践上还有不足,不敢轻易传授给他人。这既体现了他对知识的谦逊态度,也反映了他对道德责任的重视。
尾联“祇今已饱烟霞痼,更乞清溪理钓船”以生动的画面收束全诗。诗人说自己已经满足于与自然共处的生活,希望在清溪边整理好钓鱼的船只,继续享受这份宁静与自由。这里不仅表达了对自然生活的热爱,也流露出一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
整体而言,这首诗通过诗人对自己人生经历的回顾和思考,展现了其对自然、学问及道德的深刻理解,以及对理想生活状态的向往和追求。
西洛古帝都,衣冠走集地。
岂惟名利场,骤为耆德会。
大尹吾旧相,旷怀轻富贵。
日与退老游,台阁并省寺。
予惭最衰老,亦许预其次。
遂俗肖仪容,烂然彤绘事。
闽峤访精华,鲛绡布绝艺。
令复崇宴衎,聊以示慈惠。
幽居近铜驼,荒敝仍湫庳。
塞路移君庖,盈车载春醴。
献酬互相趣,欢处不知止。
商岭有四翁,晋林惟七子。
较我集诸贤,盛衰何远尔。
兹事实可矜,传之足千祀。
横枝梅花最先开,影著清浅无纤埃。
寿阳妆额依然在,姑射冰肌何处来。
无数雪花新点缀,几番霜鬓独徘徊。
想见怀安官道侧,十里洁白如琼瑰。
邺中七雄迹既扫,谢楼梦断池塘草。
仙李诗人麻竹多,佳句唯传杜陵老。
省郎句法专后来,压尽今世诗流才。
并刀剪水有佳致,月中聚雪无纤埃。
穿天出月馀四纪,捉月风流今不死。
从教人售一杯水,自信笔挟风霜字。
次山风味唤仍回,老文犹未磨苍崖。
收拾明珠百馀斛,寒光入夜阖复开。
我得公诗兴叹慨,千古长留诗卷在。
祇恐天官下取将,人间古货今崖卖。