夭夭南国子,声伎妙入神。
审音类子野,歌舞倾都闉。
城邑不足留,引领奉韶钧。
浮云翳广路,且与闾里亲。
倡家日还往,哇淫累其真。
简兮前上处,谓言不足珍。
乐府久隔绝,繫籍犹相因。
啸歌且自乐,亦以共嘉宾。
夭夭南国子,声伎妙入神。
审音类子野,歌舞倾都闉。
城邑不足留,引领奉韶钧。
浮云翳广路,且与闾里亲。
倡家日还往,哇淫累其真。
简兮前上处,谓言不足珍。
乐府久隔绝,繫籍犹相因。
啸歌且自乐,亦以共嘉宾。
这首明代祝允明的诗《诗(其五)》描绘了一位南国女子,以其出色的歌舞技艺令人惊叹,仿佛神灵附体。她的声音如同子野般独特,能深深打动都城中的听众,以至于人们不愿离去,一心追随她的音乐。然而,诗中也暗示了她与倡家的生活并非长久之计,频繁的应酬可能磨损了她的真性情。诗人认为,尽管她的技艺被赞誉,但真正的价值并不在于此,因为乐府艺术已经久违,她的才艺仅是文献记载中的一丝痕迹。最后,诗人选择自我陶醉于歌唱之中,同时也分享给宾客,以此为乐。整首诗赞美了这位女子的艺术才华,同时也流露出对传统艺术式微的感慨。
嶰管飞葭方孟籥,青女仍前行夜恶。
连日东风料峭寒,黄鹂声断梅花落。
客来武夷访灵踪,八字洞门无锁钥。
溪头昨夜添新雨,桃片满溪红灼灼。
苍苔满地空绿匀,芳草无言烟漠漠。
捣药声乾丹井寒,虹桥一断收霞幕。
千古松风学凤笙,向晚清客满林壑。
山光不动旧松竹,洞中惨惨悲猿鹤。
机岩学馆空无人,紫领丹丘久萧索。
雾暗平林虎长啸,碧潭生花老龙跃。
峭崖飞鸟不敢过,万丈苍琼真峻削。
山中金蟾不可寻,石边且取黄芝嚼。
我生逍遥事落魄,泉石烟霞得真乐。
身披绿麻戴青蒻,横担碧藜蹑芒屩。
只爱山林厌城郭,却厌膏粱爱藜藿。
冷眠石上入华胥,梦见太虚无斧凿。
朅来洞中未半饷,转盼又觉经旬朔。
今朝云头雨收脚,欲归又被溪山缚。
欲作此地三间茅,朝餐红霞暮饮瀑。
已有神仙分定缘,定知道外无乾坤。
只愁天上多官府,九转丹成未敢吞。
《谒仙行赠万书记》【宋·白玉蟾】嶰管飞葭方孟籥,青女仍前行夜恶。连日东风料峭寒,黄鹂声断梅花落。客来武夷访灵踪,八字洞门无锁钥。溪头昨夜添新雨,桃片满溪红灼灼。苍苔满地空绿匀,芳草无言烟漠漠。捣药声乾丹井寒,虹桥一断收霞幕。千古松风学凤笙,向晚清客满林壑。山光不动旧松竹,洞中惨惨悲猿鹤。机岩学馆空无人,紫领丹丘久萧索。雾暗平林虎长啸,碧潭生花老龙跃。峭崖飞鸟不敢过,万丈苍琼真峻削。山中金蟾不可寻,石边且取黄芝嚼。我生逍遥事落魄,泉石烟霞得真乐。身披绿麻戴青蒻,横担碧藜蹑芒屩。只爱山林厌城郭,却厌膏粱爱藜藿。冷眠石上入华胥,梦见太虚无斧凿。朅来洞中未半饷,转盼又觉经旬朔。今朝云头雨收脚,欲归又被溪山缚。欲作此地三间茅,朝餐红霞暮饮瀑。已有神仙分定缘,定知道外无乾坤。只愁天上多官府,九转丹成未敢吞。
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