三十馀年劳梦寐,此心惟许此山知。
护生堤外欣逢处,长老峰前独立时。
绕壑光回晴雪迥,散花香满宝幢垂。
幸陪龙象荣何极,共赌人天九会期。
三十馀年劳梦寐,此心惟许此山知。
护生堤外欣逢处,长老峰前独立时。
绕壑光回晴雪迥,散花香满宝幢垂。
幸陪龙象荣何极,共赌人天九会期。
这首诗描绘了诗人初次踏入丹霞山的深切感受与内心独白。首句“三十馀年劳梦寐”,以时间的漫长和内心的渴望对比,表达了对丹霞山长久以来的向往之情。接着,“此心惟许此山知”一句,直接点明了诗人将自己深藏的情感寄托于眼前的山峦之间,暗示了山对于他而言,不仅是自然景观,更是心灵的归宿。
“护生堤外欣逢处,长老峰前独立时。”这两句通过具体的地点描述,进一步展现了诗人初见丹霞山时的喜悦与庄重。护生堤与长老峰,不仅赋予了山林一种生命与智慧的象征,也暗示了诗人在此找到了心灵的庇护与指引。
“绕壑光回晴雪迥,散花香满宝幢垂。”这两句描绘了山间景色的壮丽与祥和。绕着山谷的光线在晴朗的雪地上反射,展现出一种纯净而明亮的美;而散落的花朵香气弥漫,宝幢(佛教中的法器)垂挂,营造出一种超凡脱俗的氛围,仿佛置身于一个充满灵性的世界之中。
最后,“幸陪龙象荣何极,共赌人天九会期。”这两句表达了诗人对能与高僧大德共同参与盛会的荣幸与期待,同时也体现了他对佛法修行的追求与向往。在这里,“龙象”象征着高僧大德,而“人天九会期”则可能指的是佛教中重要的法会或修行集会,强调了诗人对精神生活和宗教信仰的重视。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,不仅展现了诗人对自然美景的赞叹,更深层次地表达了其内心深处对精神世界的探索与追求,是一首富有哲思与情感的佳作。
决决汴河流,橹声过晚浦。
行客问吴山,舟人多楚语。
春深紫兰泽,夏早黄梅雨。
时应赋登眺,聊以忘羁旅。
春荣忽已衰,夏叶换初秀。
披荒得深蹊,扫绿荫清昼。
万竿交已耸,千亩蔚何富。
惊雷迸狂鞭,雾箨舒文绣。
虚心高自擢,劲节晚愈瘦。
虽惭桃李妖,岂愧松柏后。
川源湛新霁,林麓洗昏雾。
猗猗色可餐,滴滴翠欲溜。
况兹夏首月,景物得嘉候。
晚蝶舞新黄,孤禽弄清咮。
窥深入窗蒙,玩密爱林茂。
依依带幽涧,隐隐见孤岫。
林荪缛堪眠,野汲泠可漱。
鸣琴泻山风,高籁发仙奏。
暑却自蠲渴,心闲疑愈疚。
杯盘杂芬芳,图籍罗左右。
怡然忘簪组,释若出羁厩。
矧予怀一丘,未得解黄绶。
官事偶多闲,郊扉须屡叩。
新篁渐添林,晚笋堪荐豆。
谁邀接䍦公,有酒幸相就。
《初夏刘氏竹林小饮》【宋·欧阳修】春荣忽已衰,夏叶换初秀。披荒得深蹊,扫绿荫清昼。万竿交已耸,千亩蔚何富。惊雷迸狂鞭,雾箨舒文绣。虚心高自擢,劲节晚愈瘦。虽惭桃李妖,岂愧松柏后。川源湛新霁,林麓洗昏雾。猗猗色可餐,滴滴翠欲溜。况兹夏首月,景物得嘉候。晚蝶舞新黄,孤禽弄清咮。窥深入窗蒙,玩密爱林茂。依依带幽涧,隐隐见孤岫。林荪缛堪眠,野汲泠可漱。鸣琴泻山风,高籁发仙奏。暑却自蠲渴,心闲疑愈疚。杯盘杂芬芳,图籍罗左右。怡然忘簪组,释若出羁厩。矧予怀一丘,未得解黄绶。官事偶多闲,郊扉须屡叩。新篁渐添林,晚笋堪荐豆。谁邀接䍦公,有酒幸相就。
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疏水绕城郭,农利遍三山。
使君重本,雅志初不在游观。
化出玉壶境界,挥洒锦囊词翰,笔下涌波澜。
天巧无馀蕴,意匠自舒闲。拥鳌头,民同乐,颂声欢。
养花天气,云柔烟腻护朝寒。
桃李满城阴合,杨柳绕堤绿暗,幽鸟语间关。
似诉风光好,留与后人看。
胡尘漠漠暗中州,无力持颠漫自忧。
花鸟相逢非昔日,不堪重上望湖楼。