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《二月六日雨书都城旧事》全文
发布时间:2025-12-05 12:25:52 元 / 吴莱   形式: 古风

燕南赵北吹黄尘,九天宫阙生紫云。

十二门开衢路直,画轮骢马多行客。

岁寒殿外柳才青,金水河边冰尚白。

鸡人传漏放晓朝,文石分班押百僚。

南阳近亲最舞蹈,京兆耆旧争歌谣。

教坊供奉饰玉女,钟能钟声鼓能鼓。

锦来西蜀被玄驼,肉出太官餐猛虎。

初日扶桑稍照人,内筵锡燕杏花春。

沐犊骍牲泰畤祀,鸾旗翠盖骊山巡。

东风万里飘寒雨,我昔所闻今不睹。

怏然呼酒击酒壶,茂陵徐生曾上书。

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鉴赏

这首元代诗人吴莱的《二月六日雨书都城旧事》,描绘了都城在二月六日雨中的景象与历史回忆。诗中运用丰富的意象和生动的语言,展现了都城的繁华与变迁。

首句“燕南赵北吹黄尘,九天宫阙生紫云”,以燕赵之地的黄尘与宫阙上的紫云对比,营造出一种历史与现实交织的氛围。接着,“十二门开衢路直,画轮骢马多行客”描绘了都城的壮丽与繁忙,门开路直,车马如流,展现出都市的繁华景象。

“岁寒殿外柳才青,金水河边冰尚白”则通过季节的变化,暗示时间的流逝与历史的更迭。春天的柳树刚刚泛绿,而河边的冰还未完全融化,这样的景象既美丽又略带一丝凄凉,仿佛在诉说着岁月的故事。

“鸡人传漏放晓朝,文石分班押百僚”描述了宫廷的早朝仪式,鸡鸣报时,文武百官按等级排列,显示出权力与秩序的庄严。接下来,“南阳近亲最舞蹈,京兆耆旧争歌谣”则转向民间的欢庆场景,南阳的亲人舞蹈,京兆的老人歌唱,反映了社会各阶层的和谐与欢乐。

“教坊供奉饰玉女,钟能钟声鼓能鼓”描绘了宫廷音乐表演的盛况,玉女装扮华丽,钟鼓齐鸣,展现出艺术的高雅与魅力。“锦来西蜀被玄驼,肉出太官餐猛虎”则通过锦缎与美食的描述,展示了物质生活的丰富与奢华。

“初日扶桑稍照人,内筵锡燕杏花春”描绘了春天的早晨,阳光初照,宴会上杏花盛开,充满了生机与希望。“沐犊骍牲泰畤祀,鸾旗翠盖骊山巡”则提到祭祀与巡游的活动,体现了对祖先与自然的敬畏以及对国家的忠诚。

最后,“东风万里飘寒雨,我昔所闻今不睹”表达了对过去美好时光的怀念与对当前景象的感慨,东风虽远,但记忆中的景象却已不再。“怏然呼酒击酒壶,茂陵徐生曾上书”则是诗人借酒抒怀,怀念过去的岁月,并以茂陵徐生上书的典故,表达对历史人物的敬仰与对自身命运的反思。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了都城的历史风貌、社会生活、艺术文化以及个人的情感体验,是一幅生动的历史画卷。

作者介绍

吴莱
朝代:元

(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 
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