背公死党客,朱家郭解伦。
布衣相雄长,闾里岂沉沦。
所至比敌国,所谋类鬼神。
空室生青草,半夜回朱轮。
走死地如骛,藏活士匪亲。
一诺成泰岱,千金化纤尘。
权可移卿相,貌不如中人。
犹闻侠骨香,千年事若新。
背公死党客,朱家郭解伦。
布衣相雄长,闾里岂沉沦。
所至比敌国,所谋类鬼神。
空室生青草,半夜回朱轮。
走死地如骛,藏活士匪亲。
一诺成泰岱,千金化纤尘。
权可移卿相,貌不如中人。
犹闻侠骨香,千年事若新。
这首明代张元凯的《杂咏十首(其六)侠客》描绘了一位侠义之士的形象。诗人以“背公死党客”开篇,暗示了这位侠客不拘小节,忠诚于朋友,甚至不惜牺牲自己的利益。他如同古代豪杰朱家和郭解一般,凭借人格魅力在民间受到尊重,不受世俗限制。
“布衣相雄长,闾里岂沉沦”进一步强调了他在平民百姓中的威望,即使身处平凡之中,也能展现出非凡的领导力。他的影响力大到如同对待敌人,计划周密如同神鬼,足见其智勇双全。
“空室生青草,半夜回朱轮”形象地描绘了侠客行踪神秘,即使在寂静的夜晚,他的归来也会引起人们的关注。他为了保护他人,甚至愿意赴险,表现出无私的付出。
“走死地如骛,藏活士匪亲”描述了他不顾生死,拯救同伴的决心,即使是陌生人也视同亲人般对待。他的信誉坚如泰山,“一诺成泰岱”,承诺之事重逾千金,即使微不足道的事物在他眼中也价值连城。
“权可移卿相,貌不如中人”揭示了侠客的内在力量,他的影响力超越了权贵,外貌虽普通,但人格魅力无人能及。最后,“犹闻侠骨香,千年事若新”表达了对侠义精神的赞美,这种精神历经千年仍历久弥新,令人敬仰。
整体来看,这首诗通过生动的描绘,赞扬了侠客的忠诚、智勇、信义和无私,展现了中国传统侠义文化的精髓。
江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年。
山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。
等闲屈指,算今来古往,谁为英杰。
耳目聪明天赋予,怎肯虚生虚灭。
去燕来鸿,飞乌走兔,世事何时歇。
风波境界,大川不用频涉。
踏遍万户千门,五湖四海,一样中秋月。
正面相看君记取,全体本来无缺。
空里非空,梦中真梦,莫对痴人说。
便须骑鹤,夜深朝礼金阙。
腊尽春来,还又是、新年入手。
人共喜、丹山仙桂,一枝初秀。
转首黄金都散尽,酒酣弹铗蛟龙吼。
想平生、豪气尚依然,冲星斗。红未透,花枝瘦。
人不老,花依旧。老生涯正要,东山歌酒。
翠壁撑空山玉立,长河泻浪风雷走。
挽山河、胜概入金尊,为君寿。
启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。
弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。
风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。
君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。明知相外元神。
灿宝净无瑕绝点尘。
易四时乘驭,指天为盖,地权为载,日月为轮。
辗破星河,冲开牛斗,聚散浮空五色云。
通三界,现虚皇圣祖,元始天尊。