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《读南华杂篇述以五言十一章·其四外物》全文
发布时间:2025-12-05 22:38:49 明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞

心悬天地际,目送雷霆过。

月固不胜火,雨骤或翻波。

二气行偶错,岂不焚天和。

清宁犹有患,僓然若道何。

万念昏沉处,三时利害摩。

无波身自溺,生火胸自多。

是以圣人腹,毋为众人目。

俨兮其若容,旷兮其若谷。

视若营四海,竿岂趋灌渎。

投缁没巨钩,近远分鱼肉。

不忍一时伤,终馀万世福。

尧桀虽两忘,神策逾龟卜。

不用之用明,无功功乃成。

天游泯六凿,太始出虚清。

今人昧其说,塞窦以求名。

发冢凭诗礼,刳肠获智声。

演门善毁爵,其党日捐生。

由光逃天下,纪申踣河争。

外物胡可必,古今多碍行。

安得忘言者,与之言至精。

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鉴赏

此诗《读南华杂篇述以五言十一章(其四)外物》是明代诗人郭之奇所作。全诗以“外物”为主题,探讨了人对物质世界的态度与认知。

首句“心悬天地际,目送雷霆过”,描绘了诗人内心对宇宙的广阔与自然力量的敬畏,心怀天地,目光追随雷霆的过境,象征着对自然现象的深刻感知与思考。

接着,“月固不胜火,雨骤或翻波”两句,通过对比月光与火焰、暴雨的景象,表达了自然界中事物的相对性与变化无常,暗示了人类对自然规律的有限理解。

“二气行偶错,岂不焚天和”指出自然界中阴阳二气的运行有时会失衡,引发灾害,强调了和谐的重要性。

“清宁犹有患,僓然若道何”则表达了即使在看似平静的环境中也存在潜在的危机,提醒人们要时刻保持警觉。

“万念昏沉处,三时利害摩”揭示了人在复杂多变的世界中,各种欲望与利益冲突交织,容易迷失自我。

“无波身自溺,生火胸自多”警示人们内心的平静与欲望的控制对于个人修养的重要性。

“是以圣人腹,毋为众人目”借圣人的智慧,强调了内省与低调的重要性,避免因外在的名声而迷失本心。

“俨兮其若容,旷兮其若谷”形容圣人外表庄重而内心空灵,如同山谷一般深邃。

“视若营四海,竿岂趋灌渎”比喻圣人胸怀广阔,不拘泥于小节,如同大船航行于大海,而非局限于浅滩。

“投缁没巨钩,近远分鱼肉”以钓鱼为喻,说明圣人能够洞察全局,把握时机,使利益分配合理。

“不忍一时伤,终馀万世福”强调了长远考虑的重要性,即使暂时牺牲一些利益,也能带来长久的福祉。

“尧桀虽两忘,神策逾龟卜”表达了圣人超越了历史上的贤君与暴君,其智慧与策略超越了传统的占卜。

“不用之用明,无功功乃成”指出真正的智慧在于不显山露水,却能发挥巨大作用,真正的成功在于不追求功名,却能成就伟业。

“天游泯六凿,太始出虚清”表达了圣人的心境达到了与天地合一的境界,内心清明如初。

最后,“今人昧其说,塞窦以求名”批评了现代人忽视了这些古老的智慧,反而为了追求名声而堵塞了自己的心灵。

“发冢凭诗礼,刳肠获智声”讽刺了现代社会中为了获取知识与地位而不择手段的行为。

“演门善毁爵,其党日捐生”指出了某些学术流派为了维护自己的利益,不惜诋毁他人,导致学术界人才流失。

“由光逃天下,纪申踣河争”描述了历史上一些人物为了逃避现实或争夺权力,不惜做出极端行为。

“外物胡可必,古今多碍行”强调了外在事物的不确定性,以及古今社会中存在的诸多阻碍。

“安得忘言者,与之言至精”表达了对能够超越言语限制,直接沟通至高真理者的渴望。

整首诗通过丰富的意象与深刻的哲理,探讨了人与自然、人与社会的关系,以及个体在复杂世界中的定位与成长,展现了诗人对人生、宇宙的深刻思考与独到见解。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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