剪烛虚堂玉漏清,西风吹雨过高城。
土龙昔日愁枯立,垤鹳今宵喜共鸣。
麦垄渐沾功德水,檐花翻作管弦声。
征输近苦青苗急,好倩云雷洗甲兵。
剪烛虚堂玉漏清,西风吹雨过高城。
土龙昔日愁枯立,垤鹳今宵喜共鸣。
麦垄渐沾功德水,檐花翻作管弦声。
征输近苦青苗急,好倩云雷洗甲兵。
这首诗描绘了秋夜听雨的情景,充满了深沉的情感与哲理思考。首句“剪烛虚堂玉漏清”以细腻的笔触勾勒出夜晚室内的情景,蜡烛在虚堂中摇曳,玉漏滴答,营造出一种静谧而略带忧郁的氛围。接着,“西风吹雨过高城”一句,将自然界的风雨引入画面,增加了诗歌的动态感和季节的特征。
“土龙昔日愁枯立,垤鹳今宵喜共鸣”运用了拟人的手法,赋予自然现象以情感色彩,土龙(可能指田间的稻草人)因干旱而愁苦,而垤鹳(一种鸟类)则在雨夜中欢鸣,对比鲜明,表达了对雨水的期待与喜悦。
“麦垄渐沾功德水,檐花翻作管弦声”进一步深化了对雨水的正面评价,雨水滋润了麦田,使得大地生机勃勃,同时,雨水落在屋檐上,仿佛是天籁之音,增添了诗的美感。这一联巧妙地将自然景象与人类活动联系起来,体现了人与自然和谐共存的美好愿景。
最后,“征输近苦青苗急,好倩云雷洗甲兵”则转向社会现实,表达了对农民负担重、战事频繁的忧虑,以及对通过自然力量(如雨水)来缓解社会问题的渴望。这一联既体现了诗人对民生疾苦的关注,也蕴含着对自然力量的敬畏与寄托。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的寓意,展现了诗人对自然、社会和人生的独特感悟,既有对美好事物的赞美,也有对现实问题的反思,情感丰富,意味深长。
昔人念亲心何如,喻彼百草蒙春晖。
一川含绿草方长,满地落红春已归。
草欲报春春忽改,子欲养亲亲不待。
嗟哉物尔人亦然,对草无言泪如海。
阳春有脚还复来,今年花谢明年开。
慈亲一去不复见,画图空写春风面。
榉川有子思报亲,结茅竹亭留白云。
亲恩难酬春易过,独倚栏干怨春暮。
寄言孝子须惜时,流光暗促亲颜移。
春盘荐脆须及早,莫待酒浇坟上草。
东坡以春笋,名为玉版师。
我独谓玉版,正可名白糍。
吃笋令人瘦,吃糍充人饥。
慧眼曰不然,不如饮水肥。
自吾失逢原,触事辄愁思。
岂独为故人,抚心良自悲。
我善孰相我,孰知我瑕疵。
我思谁能谋,我语听者谁。
朝出一马驱,暝归一马驰。
驰驱不自得,谈笑强追随。
仰屋卧太息,起行涕淋漓。
念子冢上土,草茅已纷披。
婉婉妇且少,茕茕一女嫠。
高义动闾里,尚闻致财赀。
嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
葬祭无所助,哀颜亦何施。
闻妇欲北返,跂予常望之。
寒汴已闭口,此行又参差。
又说当产子,产子知何时。
贤者宜有后,固当梦熊罴。
天方不可恃,我愿适在兹。
我疲学更误,与世不相宜。
宿昔心已许,同冈结茅茨。
此事今已矣,已矣尚谁知。
渺渺江与潭,茫茫山与陂。
安能久窃食,终负故人期。
《思王逢原》【宋·王安石】自吾失逢原,触事辄愁思。岂独为故人,抚心良自悲。我善孰相我,孰知我瑕疵。我思谁能谋,我语听者谁。朝出一马驱,暝归一马驰。驰驱不自得,谈笑强追随。仰屋卧太息,起行涕淋漓。念子冢上土,草茅已纷披。婉婉妇且少,茕茕一女嫠。高义动闾里,尚闻致财赀。嗟我衣冠朝,略能具饘糜。葬祭无所助,哀颜亦何施。闻妇欲北返,跂予常望之。寒汴已闭口,此行又参差。又说当产子,产子知何时。贤者宜有后,固当梦熊罴。天方不可恃,我愿适在兹。我疲学更误,与世不相宜。宿昔心已许,同冈结茅茨。此事今已矣,已矣尚谁知。渺渺江与潭,茫茫山与陂。安能久窃食,终负故人期。
https://www.ahchsz.com/shici/EUMI8RK.html