言貌难取人,宣尼窃丁宁。
如何汝南许,辄擅月旦评。
观其察曹瞒,一言尽生平。
勿谓鉴裁乏,一门称弟兄。
言貌难取人,宣尼窃丁宁。
如何汝南许,辄擅月旦评。
观其察曹瞒,一言尽生平。
勿谓鉴裁乏,一门称弟兄。
这首诗是北宋诗人张镈的《杂兴三十九首》中的第20首。从诗中可以看出,诗人在探讨如何评价一个人的品行和能力。他提出言谈举止往往难以揭示一个人的真实品质,只有通过长时间的观察才能真正了解一个人。"宣尼窃丁宁"表达了对古代圣贤如孔子、丁宁等人品德的推崇,而"如何汝南许"则是说即使是在广大的地区也难以找到像样的贤才。诗中的"辄擅月旦评"意味着即便是那些能够在月初和旦时进行评论的人,也很难一语中的地评价一个人。
"观其察曹瞒,一言尽生平"则表明通过细致的观察,如同古代名将曹操和诸葛亮一样,即使是一句话也能看出一个人的终身品行。最后两句"勿谓鉴裁乏,一门称弟兄"强调不要认为评价人才的标准已经缺失,因为在某些家族中,人们仍然能够如兄弟般地彼此认同和尊重。
这首诗反映了诗人对当时选拔人才过程中的困难和挑战有深刻洞察,同时也表达了对古代贤才的怀念,以及对于如何在现实中发现和评价人的智慧的思考。
子今来几时,岁月忽已晚。
今当别我去,道里初不远。
家山霜正浓,马草寒更短。
何以奉亲欢,一笑和气满。
迩来游学士,已见如子罕。
读书要躬行,俗事不厌简。
故乡多老儒,归日正可款。
时能寄馀论,尚足起我懒。
两州多便人,自可数往反。
荒城少往还,居处喜相近。
欣然得一笑,渠敢有不尽。
词源久欲竭,此道或少进。
作气在一鼓,军士况未慭。
凉风动高梧,尘土朝作阵。
临溪惜暂别,溪浅雨复吝。
岂无一言赠,以当百镒赆。
沉绵我未瘳,李君更须慎。
圣远道则微,世久学欲绝。
区区续微言,未易胜邪说。
石侯东南秀,睹此心欲折。
分教南剑州,意在补亡缺。
欻令兵火后,复见俎豆设。
庙貌甚尊严,上下有区别。
先生默无语,风化动闽粤。
斯文自明白,如仰见日月。
坐令穿凿误,不待汤沃雪。
不知旁祠谁,今代古豪杰。
孰能与之齐,共此岁寒节。
入门日在望,未返意已竭。
由来正心术,不在费颊舌。
乃知薰陶功,自与闻见别。
曾鲁颜不愚,亦岂有优劣。
此理倘可求,万古同一辙。
《会稽石道叟教授南剑兵火抢攘之馀兴治郡学尺椽片瓦皆其所自经营也未期月而学成远近赖之又祠前辈贤者以风励多士使游其间者望之而心化由是而入尧舜之道不难也古之教者盖多术矣五帝宪三王有乞言宪贤于乞言也道叟知之矣吕本中为作诗叙本末云》【宋·吕本中】圣远道则微,世久学欲绝。区区续微言,未易胜邪说。石侯东南秀,睹此心欲折。分教南剑州,意在补亡缺。欻令兵火后,复见俎豆设。庙貌甚尊严,上下有区别。先生默无语,风化动闽粤。斯文自明白,如仰见日月。坐令穿凿误,不待汤沃雪。不知旁祠谁,今代古豪杰。孰能与之齐,共此岁寒节。入门日在望,未返意已竭。由来正心术,不在费颊舌。乃知薰陶功,自与闻见别。曾鲁颜不愚,亦岂有优劣。此理倘可求,万古同一辙。
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