曲磴千盘尽，何曾任凿穿。
本来超色相，不假幻因缘。
翠滴松稍雨，岚开嶂外天。
此中饶静解，何事问栖禅。
古刹犹金碧，乾坤等劫灰。
息机原在悟，彼岸本无媒。
转梵猿常下，传经鸟自来。
他年返初服，结庐向丹台。
《朱砂庵》全文
- 拼音版原文全文
朱 砂 庵 明 /江 天 一 曲 磴 千 盘 尽 ，何 曾 任 凿 穿 。本 来 超 色 相 ，不 假 幻 因 缘 。翠 滴 松 稍 雨 ，岚 开 嶂 外 天 。此 中 饶 静 解 ，何 事 问 栖 禅 。古 刹 犹 金 碧 ，乾 坤 等 劫 灰 。息 机 原 在 悟 ，彼 岸 本 无 媒 。转 梵 猿 常 下 ，传 经 鸟 自 来 。他 年 返 初 服 ，结 庐 向 丹 台 。
- 鉴赏
这首诗是明朝文人江天一创作的《朱砂庵》，描绘了朱砂庵的自然景色和禅意氛围。首联“曲磴千盘尽，何曾任凿穿”写山路曲折陡峭，仿佛是人力难以凿通，暗示了庵庙选址的偏远与艰辛。接下来，“本来超色相，不假幻因缘”表达了庵中修行者超脱世俗，追求超越色相与因果的境界。
“翠滴松稍雨，岚开嶂外天”通过描绘雨后松林翠绿欲滴，山岚缭绕展现出庵庙周围的自然之美，寓含着禅意中的空灵与宁静。“此中饶静解，何事问栖禅”进一步强调了此处的静谧适合于心灵的解脱和对禅理的探索。
中间两联“古刹犹金碧，乾坤等劫灰”以古刹的辉煌与天地的沧桑相对比，寓意世间万物皆如过眼云烟，唯有内心的领悟才是永恒。“息机原在悟，彼岸本无媒”则揭示了修行的真谛在于内心的觉醒，而非外在的媒介。
尾联“转梵猿常下，传经鸟自来”运用象征手法，猿猴转经声和飞鸟传经，增添了神秘与神圣的气氛，表达出庵中生活的和谐与自然。最后，“他年返初服，结庐向丹台”表达了诗人期待有一天能回归自然，隐居修行的愿望，体现了对道家理想生活的向往。
整体来看，这首诗以朱砂庵为背景，融合了山水之景与禅宗思想，展现了诗人对超然境界的追求和对内心平静的向往。
- 作者介绍
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江天一
江天一(1602—1645)，字文石，初名涵颖，字淳初，汉族，安徽徽州歙县江村人，明代抗清将领。明末生员，家贫以教书为生。时徽州休宁人金声在复古书院讲学，便拜金声为师。弘光元年(1645)，南京被清军攻破，天一助金声起兵抗清，以“杀虏者昌、降虏者亡”为口号，先后收复旌德、宁国、泾县、宣城等县城。后败退绩溪，固守丛山关，因御史黄澍降清并引清军断金声后路。金声虑及天一有老母在堂，劝天一逃走，天一回家拜辞老母和祖庙后，追上金声，一同被清军捕至南京，降将洪承畴劝金声和江天一投降，遭拒。10月8日，与金声被杀于南京朝代：明 字：文石 籍贯：安徽徽州歙县江村 生辰：1602—1645
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