溪头石佛泗州身,半染炉烟半路尘。
儿女一盘清净供,苏溪茶点建溪春。
溪头石佛泗州身,半染炉烟半路尘。
儿女一盘清净供,苏溪茶点建溪春。
这首诗描绘了一幅宁静而朴素的乡村景象。"溪头石佛泗州身"写的是在溪边有一尊石佛,似乎来自泗州,形象被炉火熏染和路上的尘土覆盖,显示出岁月的痕迹。"半染炉烟半路尘"进一步强调了这种沧桑感,暗示佛像虽经世事洗礼,但仍静静地守护着这片土地。
"儿女一盘清净供"转而描绘当地居民的虔诚与淳朴,他们以简单的一盘清净食物来供奉佛像,表达对佛的敬意。"苏溪茶点建溪春"则提到了地方特色,可能是用苏溪的茶叶和建溪的新茶作为祭品,展现出浓厚的地方文化和对春天的赞美。
整体来看,这首诗通过描绘石佛、供奉场景以及地方特产,展现了宋朝时期义乌道中的风土人情,透露出一种质朴的乡村生活气息和人们对精神寄托的虔诚。
陆运海运改河运,更改民运为兑运。
运河规画功告成,一一亲承神禹训。
宝山肇锡捍潮堤,继而渠凿淮东西。
淮东西,河南北,吕梁洪险刁阳塞,用地所宜河受职。
三千馀里递灌输,中间置仓四十区。
置舍五百六十八,四十七闸版斯拔。
粮艘尾尾如龙游,由江而淮汇河流,直达直沽无滞留。
岁漕京师五百万,足食兼为兵民谋,论封合号平江侯。
平江侯,白山岛上倭焚舟。
下马裹创战且走,西番南蛮割贼首。
宰相安用读书人,渠是辽阳射鹰手。
庭前枯柏生意尽,枝叶乾焦根本病。
黄风白日吹沙尘,鼓动哀音乱人听。
嗟哉尔有岁寒姿,受命於地独也正。
雨露虽濡心自苦,凤鸟不来谁与盛。
岂无松槚在山阿,只有蓬蒿没人胫。
我生愧乏梁栋才,浪逐时贤缪从政。
清晨骑马到官舍,长日苦饥食还并。
簿书幸简不得休,坐对枯槎引孤兴。
人生何为贵适意,树木托根防失性。
几时归去卧云林,万壑松风韵笙磬。