金酋蠢尔瞰雄边,仗义儒臣勇直前。
不愿浮生齐草木,惟凭浩气淩风烟。
功深道济量沙日,烈并常山噀血年。
莫谓九原遗恨切,曾昭恩荫慰寒泉。
金酋蠢尔瞰雄边,仗义儒臣勇直前。
不愿浮生齐草木,惟凭浩气淩风烟。
功深道济量沙日,烈并常山噀血年。
莫谓九原遗恨切,曾昭恩荫慰寒泉。
这首诗颂扬了一位名为常公的忠臣,在面对敌人的侵犯时,他挺身而出,展现了大无畏的精神。诗中以“金酋蠢尔瞰雄边”开篇,形象地描绘了敌人对边疆的觊觎,而“仗义儒臣勇直前”则赞美了常公在危难时刻的英勇行为。接着,“不愿浮生齐草木,惟凭浩气淩风烟”,表达了常公不与世俗同流合污的决心,以及他凭借高尚的气节和勇气对抗强敌的壮举。
“功深道济量沙日,烈并常山噀血年”两句,进一步赞扬了常公的功绩和牺牲精神,将他的贡献比作沙日之功深和常山之烈,显示了他对国家的忠诚和对正义的坚守。最后,“莫谓九原遗恨切,曾昭恩荫慰寒泉”,表达了对常公英魂的敬仰和对其后世子孙的祝福,暗示即使常公已逝,但他的精神和恩泽将永远流传,温暖着后人的心田。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深情的叙述,不仅歌颂了常公的英勇事迹,也表达了对忠诚、勇敢和牺牲精神的崇高敬意。
涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一蚁。
形样度数各有极,体段一一无偏倚。
颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。
参如交错天然文,不断去来川上水。
尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。
孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。
盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。
就中发出太极来,万化一丸而已矣。
眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。
片时俄顷不可离,万古千秋长不死。
静为体而动为用,来为神兮去为鬼。
不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。
但从化上识中庸,立见源流彻精髓。
自从夫子系周易,千古百年没荆杞。
一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。
不私其有以示人,意与朋类同甘美。
隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。
唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。
终然性在天地间,臭味不患无兰芷。
文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。
震泽天台合清秀,洞见无终与无始。
一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中,思入遥天碧万里。
金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。
断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。
世间无限扫复生,无事生事杂且猥。
一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。
愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
《太极诗上范天碧侍郎》【宋·陈普】涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
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