净极明通处,慈云妙覆时。
浮生如幻化,真地果琉璃。
弹指销荣悴,冥心出险夷。
何年依锡止,笑尔鹤飞迟。
净极明通处,慈云妙覆时。
浮生如幻化,真地果琉璃。
弹指销荣悴,冥心出险夷。
何年依锡止,笑尔鹤飞迟。
这首诗描绘了禅坐修行的深邃意境与超脱心境。首句“净极明通处,慈云妙覆时”以“净极”形容心灵的纯净极致,通过“明通”和“慈云妙覆”来比喻这种状态下心灵的光明与慈悲的覆盖,营造了一种宁静祥和、充满智慧与慈悲的氛围。
接着,“浮生如幻化,真地果琉璃”两句,将人生比作梦幻般的虚幻,而真正的世界则如同琉璃般清澈透明,表达了对现实与理想之间差异的深刻理解,以及对真实世界的向往与追求。
“弹指销荣悴,冥心出险夷”则进一步阐述了修行的过程与效果。通过“弹指”这一瞬间的动作,象征着修行的快速进展,能够消除生命中的荣华与衰败,同时“冥心”表示深入内心的修行,能够使人超越困难与危险,达到内心的平静与安全。
最后,“何年依锡止,笑尔鹤飞迟”表达了对修行者最终成就的期待与祝福,同时也含蓄地表达了对时间流逝的感慨,以及对修行者能够从容不迫、自在飞翔的期许。
整体而言,这首诗通过对禅坐修行过程的描绘,展现了修行者追求内心清净、智慧与慈悲的过程,以及对理想境界的向往与实现。语言简洁而意蕴深远,富有哲理,体现了中国古典诗歌的深邃与内敛之美。
自从为关以为暴,物价何止相倍蓰。
人生衣食为大命,今已剿绝无馀遗。
真珠作襦锦作裤,白玉为饭金为糜。
苍天苍天此何人,遘此大疾谁能医。
无食吾欲食其肉,无衣吾欲寝其皮。
谁能为我覆八溟,一洗世界无疮痍。
丝麻粪土被天下,菽粟水火赒民饥。
风后力牧不可起,吾辈碌碌安能追。