九锁松门夜不关,蓬莱分境到尘寰。
仙风鹤驾来天表,白昼云旗下世间。
古洞得泉消俗病,名山有药驻童颜。
何当常对先生面,愿借飞凫日往还。
九锁松门夜不关,蓬莱分境到尘寰。
仙风鹤驾来天表,白昼云旗下世间。
古洞得泉消俗病,名山有药驻童颜。
何当常对先生面,愿借飞凫日往还。
这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙境的意境。"九锁松门夜不关"表达了对自由自在生活的向往,而"蓬莱分境到尘寰"则是说仙界与人间的界限被打破,仙气渗透到了凡间。
"仙风鹤驾来天表"和"白昼云旗下世间"两句,通过描写仙风、鹤驾和云旗,营造出一幅仙界降临人间的壮丽画面。诗人似乎在追求一种精神上的飞升,与仙境沟通。
"古洞得泉消俗病"和"名山有药驻童颜"则是说在自然中找到了治愈世俗烦恼的泉水和能够保持青春永驻的灵丹妙药。这两句强调了大自然对于人心灵与肉体的滋养作用。
最后,诗人表达了对先生的敬仰之情,希望能常伴先生左右,并愿意借助仙凫,每天往返于尘世和仙界之间,以此来表达他对精神导师的崇拜以及追求超凡脱俗生活的强烈愿望。
为乐未几时。遭时崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。
愁苦难为。遥望极辰。天晓月移。忧来填心。
谁当我知。戚戚多思虑。耿耿殊不宁。祸福无形。
惟念古人逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。
自鄙栖栖。守此末荣。暮秋烈风。昔蹈沧海。
心不能安。揽衣瞻夜。北斗阑干。星汉照我。
去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天为。
智者不愁。多为少忧。安贫乐道。师彼庄周。
遗名者贵。子遐同游。往者二贤。名垂千秋。
饮酒歌舞。乐复何须。照视日月。日月驰驱。
轗轲人间。何有何无。贪财惜费。此一何愚。
凿石见火。居代几时。为当欢乐。心得所喜。
安神养性。得保遐期。为乐未几时。遭世崄巇。
逢此百罹。零丁荼毒。愁懑难支。遥望辰极。
天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。
耿耿不宁。祸福无刑。唯念古人。逊位躬耕。
遂我所愿。以兹自宁。自鄙山栖。守此一荣。
暮秋烈风起。西蹈沧海。心不能安。揽衣起瞻夜。
北斗阑干。星汉照我。去去自无他。奉事二亲。
劳心可言。穷达天所为。智者不愁。多为少忧。
安贫乐正道。师彼庄周。遗名者贵。子熙同巇。
往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。不乐何须。
善哉照观日月。日月驰驱。轗轲世间。何有何无。
贪财惜费。此何一愚。命如凿石见火。
居世竟能几时。但当欢乐自娱。尽心极所嬉怡。
安善养君德性。百年保此期颐。
《满歌行》【汉·两汉乐府】为乐未几时。遭时崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。愁苦难为。遥望极辰。天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。耿耿殊不宁。祸福无形。惟念古人逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。自鄙栖栖。守此末荣。暮秋烈风。昔蹈沧海。心不能安。揽衣瞻夜。北斗阑干。星汉照我。去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天为。智者不愁。多为少忧。安贫乐道。师彼庄周。遗名者贵。子遐同游。往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。乐复何须。照视日月。日月驰驱。轗轲人间。何有何无。贪财惜费。此一何愚。凿石见火。居代几时。为当欢乐。心得所喜。安神养性。得保遐期。为乐未几时。遭世崄巇。逢此百罹。零丁荼毒。愁懑难支。遥望辰极。天晓月移。忧来填心。谁当我知。戚戚多思虑。耿耿不宁。祸福无刑。唯念古人。逊位躬耕。遂我所愿。以兹自宁。自鄙山栖。守此一荣。暮秋烈风起。西蹈沧海。心不能安。揽衣起瞻夜。北斗阑干。星汉照我。去去自无他。奉事二亲。劳心可言。穷达天所为。智者不愁。多为少忧。安贫乐正道。师彼庄周。遗名者贵。子熙同巇。往者二贤。名垂千秋。饮酒歌舞。不乐何须。善哉照观日月。日月驰驱。轗轲世间。何有何无。贪财惜费。此何一愚。命如凿石见火。居世竟能几时。但当欢乐自娱。尽心极所嬉怡。安善养君德性。百年保此期颐。
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何山老翁鬓垂雪,担负樵苏清晓发。
城门在望来路长,樵重身羸如跛鳖。
皮枯亦复汗淋沥,步强遥闻气呜咽。
同行壮俊常后追,体倦心烦未容歇。
街东少年殊傲岸,和袖高扉厉声唤。
低眉索价退听言,移刻才蒙酬与半。
纳樵收直不敢缓,病妇倚门待朝爨。
南国久芜没,我来空郁陶。
君看章华宫,处处生蓬蒿。
但见陵与谷,岂知贤与豪。
精魂托古木,宝剑捐江皋。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。
碧云暮寥落,湖上秋天高。
往事那堪问,此心徒自劳。
独馀湘水上,千载闻离骚。
漫漫秋夜长,烈烈北风凉。
展转不能寐,披衣起彷徨。
彷徨忽已久,白露沾我裳。
俯视清水波,仰看明月光。
天汉回西流,三五正纵横。
草虫鸣何悲,孤雁独南翔。
郁郁多悲思,绵绵思故乡。
愿飞安得翼,欲济河无梁。
向风长叹息,断绝我中肠。