小隐人间世,神仙安可求。
吾将炼大药,即次是丹邱。
小隐人间世,神仙安可求。
吾将炼大药,即次是丹邱。
这首诗描绘了一位寻求隐逸生活的诗人,他渴望在尘世间找到一种超凡脱俗的生活方式,追求如同神仙般的生活。诗中提到“小隐人间世”,暗示了诗人选择了一种不同于世俗的隐居生活,但又不完全脱离尘世,而是寻求一种内心的平静与超脱。
接着,“神仙安可求”一句表达了对神仙境界的向往,同时也流露出对现实难以达到这种境界的无奈和感慨。诗人似乎意识到,真正的神仙生活或许难以追寻,但他并未放弃对美好生活的追求。
“吾将炼大药,即次是丹邱。” 这两句揭示了诗人实现内心追求的方式——通过修炼丹药,以期达到长生不老、超凡入圣的状态。这里的“丹邱”可能象征着一个理想的仙境或精神上的归宿,是诗人理想中的隐居之地,代表着他对精神自由和超越物质束缚的向往。
整体而言,这首诗展现了明代诗人秦耀对于隐逸生活和精神追求的深刻思考,以及对超越世俗、追求内心平和与超脱的向往。通过“小隐人间世”到“即次是丹邱”的转变,诗人在寻求一种既能融入尘世又超越尘世的生活态度,体现了古代文人对于理想生活方式的探索与追求。
七年收朝迹,名不到权门。
耿耿一寸心,思与穷友论。
忆昔西戍日,孱虏气可吞。
偶失万户侯,遂老三家村。
朱颜舍我去,白发日夜繁。
夕阳坐溪边,看儿牧鸡豚。
雕胡幸可炊,亦有社酒浑。
耳热我欲歌,四座且勿喧。
即今黄河上,事殊曹与袁。
扶义孰可遣,一战洗乾坤。
西酹吴玠墓,南招宗泽魂。
焚庭涉其血,岂独清中原。
吾侪虽益老,忠义传子孙。
征辽诏傥下,从我属櫜鞬。
暮色苍苍日初落,寒声策策风正作。
湖边倚杖堤上行,病起聊试游山脚。
平生出门轻万里,老去谢客专一壑。
风涛澒洞鲛鳄横,阊阖崔嵬鬼神恶。
春芜二顷叱黄犊,老学为农元不错。
兜鍪蝉冕俱扫空,雨笠香新织青箬。
若耶溪头朝暮雪,鸦鹊堕死长松折。
横飞忽已平屐齿,乱点似欲妆帘缬。
放翁凭阁喜欲颠,摩挲拄杖向渠说。
莫辞从我上嵯峨,此景与子同清绝。
银杯拌蜜非老事,石鼎煎茶且时啜。
题诗但觉退笔锋,把酒未易生耳热。
扶衰忍冷君勿笑,报国寸心坚似铁。
渔阳上谷要一行,马蹄蹴踏河冰裂。
百年古谓风前烛,我逾七十饭不足。
亦知生世无工拙,久向人间耐荣辱。
今年上元灯满城,十里东风度丝竹。
蓬窗湿薪不禦寒,独取残书伴儿读。
忽然得意见古人,半碗冻齑甘胜肉。
书生盖棺事未定,论著傥存终见录。
富贵无名岂胜数,意气空能骄世俗。
君不见拄天拄地邢君牙,不如诗人穷瞎张太祝。