谁将万古倚云剑,刺破苍石天窗开。
下贮泓渊不可极,有时月漏清光来。
谁将万古倚云剑,刺破苍石天窗开。
下贮泓渊不可极,有时月漏清光来。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《和张簿宁国山门六题(其六)碧云洞》中的第六首,描绘的是碧云洞内的一把倚天之剑的神奇景象。"谁将万古倚云剑"以问句开篇,引发读者想象,暗示这把剑历史悠久,仿佛拥有神秘力量。"刺破苍石天窗开"形象地描述了剑的力量,它穿透坚硬的岩石,如同打开了一扇通往天空的窗户,展现了洞穴的豁然开朗。
"下贮泓渊不可极"进一步描绘洞内的深邃,仿佛剑下的空间如同深渊一般无尽,难以穷尽。"有时月漏清光来"则点出洞中并非黑暗,当月光洒落时,清冷的光辉会透过天窗,给洞穴增添了几分神秘与宁静。
整体来看,这首诗通过剑与洞的描绘,营造出一种奇幻而幽深的意境,体现了诗人对自然景观的细致观察和独特感受。
有鸟有鸟心最灵,雌雄终日相和鸣。
同哺黄口雏,羽毛犹未成。
一旦雄且死,雏亦不复生。
孤雌绕林号,闻者涕欲零。
彼枭竟何为,侧目思相陵。
谁知孤雌心,宁死不辱贞。
彼枭倏远逝,安栖了无惊。
更有张门何节妇,空闺只影守孤灯。
哀洸口,天为愁,海风吹鬓寒飕飕。
五羊城头天狗堕,南汉伯气应全收。
天吴海鲸恣吞噬,漠漠妖氛遍南裔。
皇风闻已畅中原,岭海疮痍待湔洗。
禹馀宫使输忠言,主聪不悟诚堪怜。
舟师甫自屯洸口,此身已殒谮人手。
至今山下有遗祠,日色惨淡行人悲。
亭亭凤凰台,屹立南海湄。
相传有神仙,骑凤曾到之。
翠旂羽葆纷杂遝,鸾笙十二吹参差。
鱼龙起听海波立,白鸐上下相追随。
一从仙人去不返,几番春草荒台基。
秋风吹老紫竹实,夜月空挂梧桐枝。
我时读书凤台下,与君同结沧洲期。
常常登临恣游乐,呼酒共酌黄金卮。
酒酣悲歌谩吊古,豪气万丈舒虹霓。
南溟俯观一杯小,罗浮侧望群峰卑。
眼周八极想高举,欲跨黄鹄云间飞。
有时吐言作珠玉,散落犹恐寰中知。
细询往事增慷慨,令人徒忆丁令威。
我闻唐虞三代时,麒麟在郊凤来仪。
乃知灵物产治世,神仙之说何足稽。
当今大圣人,德化溢九围。
醴泉甘露效祥瑞,芝房天马形歌诗。
凤兮性本灵,来仪勿迟迟。
醴泉可供饮,竹实堪疗饥。
莫向丹丘老文采,好向明廷览德辉。
凤兮凤兮久不来,使我怅望增遐思,使我怅望增遐思。
《凤台歌寄宝邑亲旧》【明·陈琏】亭亭凤凰台,屹立南海湄。相传有神仙,骑凤曾到之。翠旂羽葆纷杂遝,鸾笙十二吹参差。鱼龙起听海波立,白鸐上下相追随。一从仙人去不返,几番春草荒台基。秋风吹老紫竹实,夜月空挂梧桐枝。我时读书凤台下,与君同结沧洲期。常常登临恣游乐,呼酒共酌黄金卮。酒酣悲歌谩吊古,豪气万丈舒虹霓。南溟俯观一杯小,罗浮侧望群峰卑。眼周八极想高举,欲跨黄鹄云间飞。有时吐言作珠玉,散落犹恐寰中知。细询往事增慷慨,令人徒忆丁令威。我闻唐虞三代时,麒麟在郊凤来仪。乃知灵物产治世,神仙之说何足稽。当今大圣人,德化溢九围。醴泉甘露效祥瑞,芝房天马形歌诗。凤兮性本灵,来仪勿迟迟。醴泉可供饮,竹实堪疗饥。莫向丹丘老文采,好向明廷览德辉。凤兮凤兮久不来,使我怅望增遐思,使我怅望增遐思。
https://www.ahchsz.com/shici/mk86iIKt.html
公馆候初旦,乘轺出闉阇。
载瞻王陵台,远在青山隅。
薄言纵登览,石径来萦纡。
念昔建筑时,拟为永远图。
孰知百世后,依旧成丘墟。
遗址虽尚存,草木久荒芜。
鹤驾竟不来,岁月屡已徂。
旷视洞万古,使我增长吁。
缅邈念明训,为善乐有馀。
悠悠千载下,犹能光简书。
吁嗟骊山葬,为计一何愚。
汉武英明主,善操威福权。
思复七世雠,锐志开北边。
骏马来西极,武功耀三边。
中年惑方士,入海求神仙。
金丹既罔效,何物堪延年。
晚岁发深省,用心师圣贤。
六经赖表章,道如日当天。
我读轮台诏,不愧秦誓篇。