一语便喜处,千言益怒时。
既因言语合,却为语言离。
《言语吟》【宋·邵雍】一语便喜处,千言益怒时。既因言语合,却为语言离。
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一yī语yǔ便biàn喜xǐ处chù,千qiān言yán益yì怒nù时shí。
既jì因yīn言yán语yǔ合hé,却què为wèi语yǔ方fāng离lí。
这首诗名为《言语吟》,是宋代哲学家邵雍所作。诗中通过对比表达了一种微妙的情感变化。前两句"一语便喜处,千言益怒时"描绘了言语在不同情境下的力量,一个简单的词语就能让人感到喜悦,然而过多的话语却可能引发愤怒。后两句"既因言语合,却为语言离"揭示了人际关系中的矛盾,人们因为言语共鸣而接近,却又可能因为言语不合而疏远。整体来看,这首诗寓言性较强,暗示了言语交流中的复杂性和人际关系的微妙之处。
小立无须信步行,萧然梧竹喜双清。
曛黄未肯寻归路,为待宜人古月明。
《董邦达山水小帧·其六梧竹延清》【清·弘历】小立无须信步行,萧然梧竹喜双清。曛黄未肯寻归路,为待宜人古月明。
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穴崖以为室,偃仰其中处。
有客抱琴来,或是成连侣。
神契妙参同,轩轩兴霞举。
《题周鲲仿唐寅终南十景图·其七洞元室》【清·弘历】穴崖以为室,偃仰其中处。有客抱琴来,或是成连侣。神契妙参同,轩轩兴霞举。
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崎岖客路历羊肠,宴坐先生荷制裳。
东海文人工写照,世间端自有閒忙。
《徐贲关山行旅图》【清·弘历】崎岖客路历羊肠,宴坐先生荷制裳。东海文人工写照,世间端自有閒忙。
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溪山列三品,是地果堪居。
爽籁生前涧,涛声到别庐。
鹤耽清梦迥,梧锁碧云疏。
谢赋无双美,形容觉有馀。
《项圣谟松涛散仙图即用自题原韵八首·其六》【清·弘历】溪山列三品,是地果堪居。爽籁生前涧,涛声到别庐。鹤耽清梦迥,梧锁碧云疏。谢赋无双美,形容觉有馀。
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报来尺素见平安,投涧传称人所难。
诚使此心无系恋,平安两字不须看。
《戏题投书涧》【清·弘历】报来尺素见平安,投涧传称人所难。诚使此心无系恋,平安两字不须看。
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娈彼淑女,言洁其容。其容孔硕,勖君子之躬。
娈彼淑女,言敕其仪。其仪不忒,勖君子之思。
娈彼淑女,言正其色。其色斯庄,勖君子之德。
《演关雎诗十首·其二》【清·弘历】娈彼淑女,言洁其容。其容孔硕,勖君子之躬。娈彼淑女,言敕其仪。其仪不忒,勖君子之思。娈彼淑女,言正其色。其色斯庄,勖君子之德。
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