原庙衣冠渭北游,侍臣世世祀春秋。
敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘。
原庙衣冠渭北游,侍臣世世祀春秋。
敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘。
这首诗描绘了对古代英雄的崇敬与纪念之情。首句“原庙衣冠渭北游”,以“原庙”象征英雄的陵寝,衣冠则代表英雄的遗物或象征,渭北则是地理位置的描述,整体营造出一种庄重而肃穆的氛围,仿佛英雄的灵魂在渭北游荡,引领着后人追忆与缅怀。
接着,“侍臣世世祀春秋”,说明英雄受到后代侍臣的世代祭祀,春秋两季的祭祀活动,不仅体现了对英雄的尊敬,也寓意着四季轮回,时间的流逝无法抹去人们对英雄的怀念与敬仰。
“敌马何由向南牧”,这一句通过假设性的问句,表达了对敌人侵扰的担忧和对英雄保护家园的期待。它暗示了英雄的存在,能够守护国土,抵御外敌,保卫人民安宁。
最后,“万神相与卫轩丘”,将英雄的保护力量扩大到神灵界,意味着英雄不仅受到人间的尊崇,更得到了天地间所有神灵的支持与庇护。轩丘在这里可能指英雄的陵墓或象征英雄的崇高地位,万神的共同守护,进一步强化了英雄形象的神圣与不可侵犯性。
整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了对英雄的深切怀念与崇敬,同时也蕴含了对和平与安全的渴望,以及对英雄精神的传承与弘扬。
温泉浴罢,酣酒才苏,洗妆犹湿。
落暮云深,瑶台月下逢太白。
素衣初染天香,对东风倾国。
惆怅东栏,炯然玉树独立。
只恐江空,顿忘却、锦袍清逸。
柳迷归院,欲远花妖未得。
谁写一枝淡雅,傍沈香亭北。
说与莺莺,怕人错认秋色。
庐山之胜,秀出斗旁。参于衡岳,镇东南方。
民人所瞻,神天攸宅。赍梦之祥,乃兴自昔。
惟天聪明,矜此下民。监求其莫,恐有不闻。
惟神司之,云轺风马。乃诹乃访,周游天下。
不疾不速,不察而明。天何言哉,民无嚬呻。
是为福庭,列圣祗敬。锡羡隤祉,有感斯应。
明明我圣,惟一乃心。不显亦临,敢有弗钦。
宝画金扁,徽称明诏。日月之揭,山川有耀。
邃殿在后,新阁在前。如君当御,而臣仰焉。
时节冠佩,会朝帝所。达民之情,佑我圣主。
民戴我圣,与天无极。天佑我宋,子孙千亿。
民拜稽首,愿垂表经。从臣刻辞,永锡休声。
我闻桃花源,其先是秦世。
当时避地人,岁久俱已逝。
其后长子孙,生理还不废。
种桃以自营,结茅以自憩。
有儿但发蒙,初不工六艺。
有田但收禾,了不输二税。
有鸡只晨号,有犬不夜吠。
渊明爱其真,为此成新制。
我久闻其风,褰裳思一诣。
所虑路难通,仍恐水难厉。
梦寐不能忘,抱恨知几岁。
所恨天见私,于此施嘉惠。
贻我万株桃,漫山迷眼界。
却胜武陵溪,草树相蒙蔽。
相去复不远,只在吾庐外。
人号小桃源,景物适相契。