休处言休便好休,五湖踪迹任遨游。
莫嫌活计无多子,此个牟尼用到头。
休处言休便好休,五湖踪迹任遨游。
莫嫌活计无多子,此个牟尼用到头。
这首诗以淡泊超然的态度,描绘了诗人对自由生活的向往与追求。首句“休处言休便好休”,表达了诗人对于放下世俗烦恼、选择宁静生活的态度,倡导在适当的时机选择退隐或休息,是一种智慧的生活哲学。次句“五湖踪迹任遨游”,进一步展现了诗人对自然山水的热爱和对自由自在生活的渴望,五湖四海的广阔天地成为他心灵的归宿,任由他在其中自由翱翔。
后两句“莫嫌活计无多子,此个牟尼用到头”,则体现了诗人对简单生活的推崇和对精神富足的追求。他认为,物质生活并不需要过多的财富,真正的满足和幸福来自于内心的平静与精神的充实,这与佛教中的“牟尼”(即佛陀)所追求的境界相呼应,强调了精神层面的修行和觉悟对于人生的重要意义。
整体而言,这首诗通过生动的语言和深刻的哲理,传达了诗人对自由、宁静、简朴生活的向往,以及对精神世界探索的执着,展现了宋代文人独特的审美情趣和人生观。
荒风吼其前,大雷击其后。
人言黄昏雨,此意无乃骤。
飘飘岂恶声,侧耳听檐溜。
一睡喜暂凉,破窗落星宿。
明朝看东方,老火已复昼。
起行视畦陇,微露泫深秀。
枯沟涩不流,焦块濡未透。
看看岁云秋,槁死念谁救。
滥兴桑羊诛,妄使土龙斗。
彼巫乃诬尔,拜舞杂符咒。
举头亦茫茫,万一幸天漏。
云行则雨施,坎画自羲后。
为霖有真源,中路困坑窦。
眼前苍狗姿,津润岂能漱。
何当捲江海,九万广天覆。
有祷恐未迟,帝阍吾欲叩。