宝地久无狮子吼，野狐时复出蒿莱。
回看佛骨青霄上，照彻寒山万劫灰。
《予独宿太平山房果清上人远顾云欲复归宗寺予再三难之渠心甚坚予熟察其愿力学力必有合也漫书三绝赠之·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人对佛法的执着追求与坚定意志，以及诗人对其行为的理解与赞赏。通过“宝地久无狮子吼，野狐时复出蒿莱”两句，诗人以狮子吼比喻佛法的宏扬，野狐则象征着迷惑与诱惑，暗示了修行之路的艰难与挑战。然而，即使在这样的环境中，僧人依然坚守本心，不被外界干扰所动摇，正如“回看佛骨青霄上，照彻寒山万劫灰”所展现的坚定信念与超脱境界。
诗中“万劫灰”一词，形象地表达了时间的漫长与修行过程的艰辛，而“照彻”则寓意着僧人内心光明与智慧的照耀，能够穿透岁月的尘埃，照亮前行的道路。最后，“予独宿太平山房果清上人远顾云欲复归宗寺予再三难之渠心甚坚予熟察其愿力学力必有合也漫书三绝赠之(其三)”部分，诗人直接表达了对僧人决心的敬佩与支持，同时也流露出对其未来修行之路的期待与祝福。
整体而言，这首诗不仅展现了佛教修行的深刻内涵，也体现了诗人对理想与坚持的赞美，以及对人性深处力量的肯定。
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次吴伯江所藏文湖州山水韵
乘空作山川，妙绝借墨色。
曲折千里素幅间，来自吴兴白蘋客。
乃知潇湘洞庭岸，平吞胸中寄笔力。
清霜摇落江海空，如闻冥冥度惊鸿。
重楼复阁底处所，使我绝欲空濛中。
吴侯吴侯安用许，浪迫归心赴翛渚。
如何唤得江上船，一卧苍波占烟雨。
赋刘仲高高斋诗
先生言语妙天下，向来太学传芬芳。
当时品目入前辈，后生籍籍窥馀光。
立谈一见便相可，交无新旧合则章。
别来几何岁月忙，我已三变变沧浪。
子才如许犹绿裳，宜参公卿升庙堂，何为高斋尚翱翔。
悬知公意非自高，自高自圣渠作狂。
泰山北斗不自赞，琼株玉树绝否臧。
用则伊周冠百王，直道而行气益昌。
不用两龚或退藏，直道而去括智囊。
用与不用俱徜徉，使妇无裈非吉祥。
世人言高不著本，但欲困苦邻饥尪。
不知舒卷重在我，尊为帝师初未妨。
先生年来力学道，等观穷达如炎凉。
屈伸有命不足论，要保胸中百鍊刚。