古道接桑麻，仙源入望赊。
避秦人去后，无复种桃花。
岐路伤萍梗，逢溪问钓槎。
隔江何处所，或恐是吾家。
《东林七问·其三问津》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅远离尘嚣、充满隐逸之美的画面。诗人以“古道接桑麻，仙源入望赊”开篇，将读者引入一个与世隔绝的世界，古道旁桑麻茂盛，仿佛通往仙境的入口。接着，“避秦人去后，无复种桃花”，借用了陶渊明《桃花源记》中的典故，暗示这里曾有人迹罕至的避世之地，但如今桃花已不再盛开，似乎一切繁华都已消逝。
“岐路伤萍梗，逢溪问钓槎”两句，诗人通过自己的行踪和遭遇，表达了对人生漂泊不定的感慨，以及对归宿的探寻。在岔路口，他如同浮萍随波逐流，难以找到稳定的归宿；遇到溪流时，他询问垂钓者，寻求指引，象征着对生活方向的探索。
最后，“隔江何处所，或恐是吾家”，诗人站在江边，遥望对岸，心中疑惑又期待，或许那片未知的地方就是他的归宿。整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了诗人对自然美景的向往、对人生意义的追寻以及对内心深处家园的渴望。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
初入翰林自述
圣人启元运，应龙恊昌期。
万物快先睹，而我逢兹时。
抱策献天门，鸿渐修羽仪。
木天肆宏敞，玉轴陈参差。
石渠发中秘，虎观探幽期。
渊源接师友，得失随箴规。
分阴期共竞，古道还力追。
愿言谢纷华，兼以息驱驰。
但令微忠效，无求虚誉垂。
庶几大造化，于以酬毫釐。
坐见乾坤泰，我亦赞无为。
孟门行
双丝系玉环，宛转生光泽。
本以结同心，何知反弃掷。
君家美酒琥珀光，红颜少年坐满堂，酒酣意气不可当。
君家玉堂盛孟门，孟门深谷无朝昏。
中有美人啸且歌，仁义结客客自多，相与醉君金叵罗。
黄雀衔环报旧主，畏君弹射远飞去，夜深孤栖城北树。