幸自沉冥去,无端物色求。
蓑衣亦堪钓,何必被羊裘。
幸自沉冥去,无端物色求。
蓑衣亦堪钓,何必被羊裘。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,收录在《杂咏一百首》中的第三十七首。从诗中可以感受到诗人的超然物外、淡泊明志的生活态度。
“幸自沉冥去,无端物色求。”这两句表达了诗人对世俗纷争的超脱,愿意隐退到一个清静无为的状态,不再追求世间的名利。
“蓑衣亦堪钓,何必被羊裘。”这里的“蓑衣”指的是用草编织成的简陋衣服,“羊裘”则是用羊皮制成的豪华外衣。诗人通过对比这两种衣物,表达了对简单生活的向往和不羡慕奢侈生活的态度。
整首诗体现了一种“退而守志”的哲学思想,强调内心世界的丰富与满足,而非外在物质追求。诗人的这种境界,也反映了古代士人对于精神自由和个人理想追求的一种执着追求。
练江新涨万马似,我初闻声当戊年。
寓斋去江及里许,寻声直在卧榻边。
重城鱼钥锁不住,稍厌空夜喧无眠。
今来寓斋去较远,声亦少杀非从前。
谁知梦醒忽震耳,浇胸荡魄逾喧阗。
竹床臬兀杂心动,纸帐掣曳如人搴。
晓来静听欻无有,但以沉响追风弦。
临窗啜茗清彻盎,即是此水相烹煎。
因思昨来十日雨,桃花涨落千山颠。
岂无兰椒并神瀵,亦带黑蜧青蛟涎。
水虽可爱亦可畏,更忆往事心悬悬。
当时初度饮此水,一月对饭不下咽。
头岑腹块杂呕泄,服习许久方平痊。
今来依旧饮此水,此患免否惟随天。
穷薄久已轻性命,但感时事多推迁。
临川徒作孔尼叹,论水且续庄生篇。
百壶明往醉江上,饱看急溜飞长烟。
《夜闻新安江声》【清·黄景仁】练江新涨万马似,我初闻声当戊年。寓斋去江及里许,寻声直在卧榻边。重城鱼钥锁不住,稍厌空夜喧无眠。今来寓斋去较远,声亦少杀非从前。谁知梦醒忽震耳,浇胸荡魄逾喧阗。竹床臬兀杂心动,纸帐掣曳如人搴。晓来静听欻无有,但以沉响追风弦。临窗啜茗清彻盎,即是此水相烹煎。因思昨来十日雨,桃花涨落千山颠。岂无兰椒并神瀵,亦带黑蜧青蛟涎。水虽可爱亦可畏,更忆往事心悬悬。当时初度饮此水,一月对饭不下咽。头岑腹块杂呕泄,服习许久方平痊。今来依旧饮此水,此患免否惟随天。穷薄久已轻性命,但感时事多推迁。临川徒作孔尼叹,论水且续庄生篇。百壶明往醉江上,饱看急溜飞长烟。
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展卷真同旷世看,师门回首绛帷寒。
春风莲幕谁分席,往日柴桑尚有坛。
香火一番缘未了,人琴千古感无端。
可怜交吕深情揭,重读遗编字字酸。