投村宿店破鞍鞯，乞盐放酒心拳拳。
南荒走遍得痟渴，玉井无藕何繇痊。
令子名高压苏武，暂来重睹经行处。
追思往事空泫然，榜墨尚新墙壁护。
佛幢五丈留衣冠，大书刻记词辛酸。
神来正值荔枝熟，神去还愁桂子寒。
吁嗟岭民未知礼，因君始拜令颡泚。
从今箫鼓祭春秋，福我如生首长稽。
《寄题运使方公祠堂》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 运 使 方 公 祠 堂 宋 /叶 适 投 村 宿 店 破 鞍 鞯 ，乞 盐 放 酒 心 拳 拳 。南 荒 走 遍 得 痟 渴 ，玉 井 无 藕 何 由 痊 。令 子 名 高 压 苏 武 ，暂 来 重 靓 经 行 处 ，追 思 往 事 空 泫 然 ，榜 墨 尚 亲 墙 壁 护 。佛 幢 五 丈 留 衣 冠 ，大 书 刻 记 词 辛 酸 。神 来 正 值 荔 枝 熟 ，神 去 还 愁 桂 子 寒 。吁 嗟 岭 民 未 知 礼 ，因 君 始 拜 令 颡 泚 。从 今 箫 鼓 祭 春 秋 ，福 我 如 生 首 长 稽 。
- 注释
- 破鞍鞯：破旧的马鞍和坐垫。
拳拳：形容心情恳切。
痟渴：疾病和口渴。
痊：治愈。
令子：你的儿子。
经行处：你曾走过的路。
泫然：流泪的样子。
榜墨：墙壁上的题字。
衣冠：指人的衣着和帽子。
辛酸：悲苦的经历。
桂子：桂树的果实，象征秋季。
令颡泚：额头出汗，表示敬意。
首长稽：长寿。
- 翻译
- 骑着破旧的马匹投宿村庄小店，一心想着买盐买酒诚恳无比。
在南方荒野流浪，饱受疾病和口渴折磨，即使玉井没有莲藕，又怎能治愈我的病痛。
你的儿子名声显赫如同苏武，这次短暂来访让我再次走过你曾走过的路。
回忆过往不禁泪流满面，墙壁上的题字还崭新如初，保护着它们。
佛塔高达五丈，你的衣冠仍留在那里，上面刻满了辛酸的故事。
神明降临时正逢荔枝熟透，神明离去又担忧桂子寒冷。
哎，岭地的百姓还不知礼仪，因你才开始敬仰，额头都出汗了。
从今往后，春秋两季都会用箫鼓祭祀，愿你保佑我们像活人一样长寿。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家叶适的作品，名为《寄题运使方公祠堂》。从诗中可以看出诗人在旅途中的所见所感，以及对往事的回忆和对未来的一种期许。
"投村宿店破鞍鞯，乞盐放酒心拳拳"两句描绘了诗人在旅途中的困顿与不易，"破鞍鞯"象征着旅途的艰辛，而"乞盐放酒"则表现出诗人的生活窘迫，同时也透露出他对帮助的渴望和感激。
"南荒走遍得痟渴，玉井无藕何繇痊"这两句表达了诗人在南方荒凉之地行走时所遭遇的困难与疾病。"南荒"给人以偏远不毛之感，而"玉井无藕"则是对清泉缺失的描写，增加了一种孤寂和无助的情怀。
"令子名高压苏武，暂来重睹经行处"诗人提到"令子"，可能是在提及某位德高望重的人物，而"压苏武"则是对其威望的赞誉。"暂来重睹经行处"表明诗人或许会回到曾经走过的地方进行回忆和反思。
"追思往事空泫然，榜墨尚新墙壁护"这两句表达了诗人对于过去的回忆之情和对现实的不满。"追思往事"显示出一种怀旧的情绪，而"榜墨尚新墙壁护"则可能是在提及某种记录或是对未来的期许。
"佛幢五丈留衣冠，大书刻记词辛酸"这两句描写了诗人对于佛教文化的崇敬，以及他想要留下自己的思想和文字。"佛幢五丈"可能是在形容寺庙的宏伟，而"大书刻记"则是对记录重要事迹的强调。
"神来正值荔枝熟，神去还愁桂子寒"这两句通过果实成熟与不成熟的对比，表达出诗人对于时光流逝和命运无常的情感。"荔枝熟"象征着美好事物的到来，而"桂子寒"则表现了对未来的担忧。
"吁嗟岭民未知礼，因君始拜令颡泚"两句表达了诗人对于当地百姓不懂礼仪的感慨，以及他个人因为某位尊者而开始学习礼节。"吁嗟岭民"表现出一种同情和教化的情怀，而"因君始拜令颡泚"则是对某位德高望重者的尊崇。
"从今箫鼓祭春秋，福我如生首长稽"最后两句表达了诗人希望通过某种仪式来祈求福祉，并且希望得到长寿的愿望。"箫鼓祭"可能是在提及某种祭祀活动，而"福我如生首长稽"则是对美好生活和长寿的一种期待。
整首诗通过对自然环境、个人经历以及对未来的一系列情感表达，展现了诗人内心的复杂情感和他对于生活的深刻体悟。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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