乌丝玉轴陀尼表，斗草搴花锦不如。
不是向来元祐脚，唐人文字晋人书。
《题许尚书石刻二首·其一》全文
- 注释
- 乌丝：指古代用乌丝线装订的书籍，显得古朴典雅。
玉轴：珍贵的象牙或玉石装饰的书轴，显示书籍的贵重。
陀尼表：佛教经典的一种，这里借指精美的佛经卷轴。
斗草搴花：古代儿童游戏，这里形容锦绣的鲜艳和活泼。
元祐脚：指宋代元祐年间（1086-1093）的书法风格。
唐人文字：唐代的书法，以其雄浑大气著称。
晋人书：晋代的书法，以其秀美飘逸闻名。
- 翻译
- 乌黑的丝线装订的佛经，比不上斗草摘花的华丽锦绣。
这并非一贯以来元祐时期的风格，而是唐代的字迹配以晋代的书法。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人姜特立所作的《题许尚书石刻二首(其一)》中的一句。诗中，诗人通过描绘"乌丝玉轴陀尼表"，形象地赞美了石刻的精美，暗示其文字之美。"斗草搴花锦不如"进一步强调了这些文字的华丽和精致程度，超过了寻常的锦绣装饰。接着，诗人以"不是向来元祐脚"，暗指石刻的书法风格，元祐年间是北宋时期，书法艺术达到了很高的水平，这里可能指的是石刻的字迹流畅而有力，非一般所能及。最后，"唐人文字晋人书"则将石刻的书法与唐代和晋代的书法相提并论，赞誉其具有超越时代的艺术价值，显示出对前代书法传统的敬仰。
总的来说，这句诗通过对石刻的细致描绘和书法的赞美，展现了诗人对中国传统文化的深厚感情和高度评价。
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