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《郑丈灼灸戏成》全文
发布时间:2025-12-05 11:22:44 宋 / 王洋   形式: 古风

丈人国元龟,千古秘清庙。

侧闻扈圣初,彤庭献喜兆。

从此氛雾开,屡锡休瑞报。

圭璋厌纷华,江湖乐丰好。

一冠脱孟劳,十年泛灵沼。

近闻出清江,仗节触烝罩。

渔者有豫且,横梁截隈奥。

如何抱神智,失脚困泥淖。

仓皇见梦祈,修门极悲叫。

椟藏得玄夫,光价逾纳郜。

再拜争乞灵,灼铁具热燋。

火攻固下策,奈此集众噪。

低头谢群工,脱身图后效。

此戏亦太虐,脐腹困然膏。

切勿再三渎,渎亦不汝告。

舍尔观朵颐,从吾袭高蹈。

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注释
丈人国元龟:比喻长寿或吉祥的象征。
扈圣:随侍圣主。
彤庭:红色的宫殿,代指朝廷。
氛雾:阴霾、乌云。
圭璋:古代贵重的礼器,象征尊贵。
豫且:古代神话中的水神。
修门:修道者的门,也可能指宫廷的门。
纳郜:古代祭祀时的祭品,这里比喻珍贵之物。
灼铁具热燋:形容极度炽热。
火攻:比喻激烈的斗争或策略。
脐腹:腹部,比喻内心。
朵颐:大笑,形容满足的样子。
高蹈:高飞远举,比喻超脱世俗。
翻译
丈人国元龟,千古秘清庙。
听说起初扈从圣主,红庭献上吉祥预兆。
从此阴霾消散,多次赐予吉祥回应。
宝圭玉璋厌弃繁华,享受江湖宁静美好。
脱下官帽,十年间游历灵沼。
近来听说你离开清江,持节触动蒸腾的云气。
渔夫中有豫且,横梁拦截在深水湾。
为何陷入困境,智慧之神为何遗弃?
匆忙中求梦求助,修门处悲伤呼喊。
珍贵的宝物得以收藏,价值超过纳郜。
再次跪拜祈求神灵,炽热的铁器已烧焦。
火攻虽为下策,无奈众人喧嚣不止。
低头向众人致歉,寻求脱身以图后效。
这游戏太过严酷,肚腹饱受煎熬。
切勿再犯轻慢,我不会再次告知。
放弃你的挣扎,跟随我高飞远跳。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《郑丈灼灸戏成》。从内容上看,这是一首写给朋友的诗,表达了对朋友深厚的情谊以及对其境遇的关切。

诗中“丈人国元龟,千古秘清庙”一句,描绘出郑丈之人的高洁品格,以及他所处的环境如同古老神秘的清庙。接着,“侧闻扈圣初,彤庭献喜兆”表明诗人得知朋友受到了皇帝的宠信,与“从此氛雾开,屡锡休瑞报”共同描绘出一种吉祥如意的场景。

在下一段,“圭璋厌纷华,江湖乐丰好”则是对朋友生活的美好祝愿,而“一冠脱孟劳,十年泛灵沼”可能是在表达对朋友学业或事业上的成就和悠然自得的心境。

随后,“近闻出清江,仗节触烝罩”显示了诗人对于朋友所持之节操的赞赏,而“渔者有豫且,横梁截隈奥”则可能是在比喻朋友面对困境时的坚守和勇气。

接下来的“如何抱神智,失脚困泥淖”表达了诗人对于朋友目前处境的关切与不解。紧接着,“仓皇见梦祈,修门极悲叫”则是在写朋友在逆境中的无奈与哀求,而“椟藏得玄夫,光价逾纳郜”可能是对朋友内心世界的一种比喻或隐喻。

诗中后半段,“再拜争乞灵,灼铁具热燋。火攻固下策,奈此集众噪”则是在写朋友在逆境中的挣扎和不懈的努力,以及对于外界嘲讽的声音感到无奈。而“低头谢群工,脱身图后效”则可能是诗人对朋友表示敬意,并鼓励其继续前行。

最后,“此戏亦太虐,脐腹困然膏。切勿再三渎,渎亦不汝告”表达了诗人对于这种境遇的不忍直视,以及希望朋友能够早日摆脱困境。而“舍尔观朵颐,从吾袭高蹈”则是在鼓励朋友要有所作为,不断攀登。

总体来说,这首诗通过丰富的意象和深情的表达,展现了诗人对于朋友深厚的情谊以及对其境遇的关切。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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