招摇学步易西装,不改泥犁肤色苍。
黑烬白生黄太熟,自誇种族最优良。
招摇学步易西装,不改泥犁肤色苍。
黑烬白生黄太熟,自誇种族最优良。
这首诗以讽刺的手法,描绘了某些人为了适应外界环境,盲目追求时尚潮流,却未能改变自身本质的现象。诗中的“招摇学步易西装”形象地展现了这种表面的模仿与变化,而“不改泥犁肤色苍”则揭示了内在本质并未随之改变的事实。
接着,“黑烬白生黄太熟”一句,运用了比喻的手法,将社会现象比作燃烧后的灰烬中新生的白与黄,暗示了社会变迁中某些人的态度和行为虽然有所变化,但本质上并未得到真正的提升或改善。“自夸种族最优良”则直接点明了这些人的虚伪与自大,他们自以为是地宣称自己是最优秀的,却忽视了内在品质的重要性。
整体来看,这首诗通过生动的比喻和鲜明的对比,深刻地批判了社会上一些人盲目追求表面现象,忽视内在本质的不良风气,具有较强的现实意义和警示作用。
前夕三更月落时,东风巳动万花知。
江梅端合先交割,春色如何未探支。
只欠梁溪水柱句,追还和靖暗香诗。
家剩有葱根一指,不把琼酥滴一枝。
绣衣使者禀霜威,方丈仙人旧羽仪。
别去十年真一梦,书来万里寄相思。
如何绿石涵风面,化作青铜溜雨枝。
却送新诗报嘉惠,偷儿当不要新诗。