万冤无计彻天衢,三尺金科谩卷舒。
公不戴星驰驷马,民将指日就枯鱼。
黄堂宴妓不加意,丹陛虑囚空有书。
见说群乌广瞻听,如何公论尚踌躇。
万冤无计彻天衢,三尺金科谩卷舒。
公不戴星驰驷马,民将指日就枯鱼。
黄堂宴妓不加意,丹陛虑囚空有书。
见说群乌广瞻听,如何公论尚踌躇。
这首诗是宋代诗人华岳的《寄张舍人》,通过对自然景象和官场生态的描写,抒发了诗人对政治现实的不满与忧虑。全诗语言精炼,意蕴深长。
万冤无计彻天衢,三尺金科谩卷舒。
这两句描绘了一种普遍的社会矛盾和个人无奈的情形。“万冤”指的是普遍的怨恨或不公,“无计”表明诗人对此感到无可奈何。天衢即天空中的道路,象征着通往高层的途径被阻塞。而“三尺金科谩卷舒”,则是说法律文书虽然看似完备,但实则充满欺骗和虚伪。
公不戴星驰驷马,民将指日就枯鱼。
这两句通过对比官员与百姓的境遇,表现了社会的不公。公卿大夫不佩带星辰装饰的车马,却在追逐权力;而民众则生活困苦,以至于连最基本的生计都难以为继,“指日就枯鱼”形象地描绘了百姓的绝望。
黄堂宴妓不加意,丹陛虑囚空有书。
这两句抨击官场中的奢侈与腐败。黄堂可能是指政府机构或高级官员的聚会之所,“宴妓”则暗示了官员们的享乐生活。而“丹陛”通常指的是宫殿前的台阶,这里用来象征着权力中心,然而这里却充满了囚禁人的忧虑和书信,这反映出政治的黑暗与压迫。
见说群乌广瞻听,如何公论尚踌躇。
最后两句表达了诗人对时弊的批判态度。群乌指的是大众百姓,“广瞻听”则是说人们都在关注和倾听着朝政的动向。而“如何公论尚踌躇”,则是在质问为什么对于明显的不公与腐败,官方仍旧犹豫不决。
总体而言,这首诗通过对官场与百姓生活的对比,以及对法律、权力和社会现实的尖锐批评,展现了诗人深切的忧国忧民之情。
暂聚如萍,忽散似云,无可奈何。
向天涯海角,两行别泪,风前月下,一片离骚。
啼罢栖乌,望穷芳草,此恨与之谁较多。
昏黄后,对青灯感慨,白酒悲歌。梦中作梦知么。
忆往事落花流水呵。
更凭高□远,沈腰不瘦,怅今怀昔,潘鬓须皤。
去燕来鸿,寻梅问柳,寸念从他寒暑熬。
消魂处,但烟光缥渺,山色周遭。
人骑马,我骑牛。骑马行大道,青丝为辔金络头。
胡衣北笠见者走,扬鞭指顾矜朋俦。
骑牛入山谷,不羁不勒无拘束。
我只骑牛犊自随,母子相呼烟草绿。
骑马不若骑牛安,牛自肥刍马伤谷。
我见骑马郎,白金入手遭鞭朴。
何如骑牛儿,树下高眠无宠辱。
曾闻画史传真诀,一叶旁边定一花。
莫把风晴拘格范,好于月露写精华。
耶溪舴艋花间屋,苕水鸳鸯叶底家。
浙水东西江路绝,坐吟濂说自咨嗟。
久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥濛。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。
我缘居贫得清省,晏起一粥黄昏钟。
更深一顿白汤饼,坐送落月沉西峰。
眼昏灯下不看字,与书相忘如不逢。
渐收少年辟谷效,养取眼力成方瞳。
自行此法颇简易,有能修之神气充。
临役多忧刘正仲,少忍一月毋匆匆。