应真曾卓锡，百尺井泉深。
汲取天人供，泓澄印佛心。
《越上宝林寺八咏·其四罗汉泉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宝林寺中一处名为"罗汉泉"的古井，诗人陈樵以细腻的笔触赞美了这眼泉水的深邃与灵性。"应真曾卓锡"暗指此泉可能与佛教传说中的应真（即释迦牟尼）有关，暗示了它的神圣地位。"百尺井泉深"形象地展示了泉眼之深，仿佛通达天地，富有神秘感。
"汲取天人供"表达了人们对泉水的敬仰和依赖，认为它是天赐的恩惠，可供人饮用，也象征着精神上的滋养。最后两句"泓澄印佛心"更是点明了泉水的清净与禅意，它如同一面镜子，映照出修行者内心的佛性，寓意着洗涤心灵、领悟佛法的智慧。
整体而言，这首诗通过描绘罗汉泉的自然之美和文化内涵，传达出对佛教教义的敬畏与感悟，体现了元代文人士大夫对于山水自然与宗教文化的交融欣赏。
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脱略时俗子，调笑狎群英。
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谁能对青简，龌龊称儒生。
《赠义士郭生》【元·刘永之】郭解古游侠，然诺闻公卿。片言苟相许，九鼎相为轻。操丸过洛社，抉丸出咸京。宝刀酬剧孟，白璧奉侯嬴。去之千馀载，君今振家声。衿怀还倜傥，壮志复峥嵘。脱略时俗子，调笑狎群英。华筵间绮席，甲第连朱甍。骏马桃花色，金羁翡翠缨。良时事游冶，南陌复东城。一朝风尘起，高义激中情。倾家赴国难，誓将斩鲵鲸。长揖二千石，遂长万夫营。营中燬群盗，隤垣委榛荆。千金出私帑，梁栋聿新成。门庑既弘远，堂构复高明。三军尽鼓舞，群公亦叹惊。由来豪杰士，乘时树勋名。生当执金吾，训练羽林兵。谁能对青简，龌龊称儒生。
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