咏旱三首·其二全文|注释|赏析

《咏旱三首·其二》全文

发布时间：2025-12-05 14:43:21 宋 / 曾几形式: 古风

邦人奉教条，久不知肉味。

潭龙不能神，土偶安足恃。

应真住兰若，云雨可立致。

胡不迎之来，明明有前事。

(0)

翻译: 百姓遵循教义，长久忘记肉的滋味。
水中的龙不再神奇，土制的偶像怎能依赖。
应真的仙人居住在简朴的寺庙，只需云雨就能轻易招来。
为何不迎接他回来，这明显有先例可循。

注释: 邦人：百姓。
奉：遵循。
教条：教义。
潭龙：水中的龙，比喻有神力的人物。
不能：不再。
神：神奇。
土偶：土制的偶像，象征无生命的事物。
安足：怎能。
恃：依赖。
应真：仙人名或虚构人物。
兰若：简朴的寺庙。
云雨：指自然现象，也象征神仙的力量。
立致：轻易招来。
胡不：为何不。
明明：明显。
前事：先例。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾几所作的《咏旱三首(其二)》。诗中，诗人批评了人们过于依赖教条，以至于忽视了基本的生活需求，如食物。他以潭龙（古代神话中的水神）和土偶为例，指出这些虚构的事物并不能带来实质的帮助。接着，诗人提到应真（佛教中的仙人）如果住在简朴的寺庙中，通过修行可以轻易地引来云雨，暗示人们应该寻求更实际的解决办法。最后，诗人质问为何不采取行动去迎接能解决问题的人或力量，暗示历史上类似的情况是有迹可循的。

整首诗寓言性强，批评了社会对传统信仰的盲目依赖，呼吁人们应当回归现实，寻找更为直接有效的解决方案。

作者介绍: 曾几
朝代：宋字：吉甫籍贯：其先赣州（今江西赣县）生辰：1085--1166

曾几（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。

猜你喜欢

柳枝词咏篙水溅妓衣

[唐]裴虔余

半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。

咏物杨柳

(0)

君房下第归至

[明]张时彻

在在有芳草，处处有青山。
君去与之去，君还与之还。
燕台空骏骨，汉宫摈朱颜。
自古有如此，沉冥且闭关。

(0)

薄暮步溪上见茅舍前桃花盛开

[明]王伯稠

娇靥枝枝破浅红，暮寒无语向春风。
谁来花底多情立，白发如丝一病翁。

(0)

西陵遇风献康乐

[南北朝]谢惠连

我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！