此君高劲更中虚,嶰谷淇园是旧居。
月到草堂和影入,风清书屋与声俱。
鹧鸪啼歇黄陵暮,鸾凤来栖盛世初。
自是主人堪比德,不栽桃李只栽渠。
此君高劲更中虚,嶰谷淇园是旧居。
月到草堂和影入,风清书屋与声俱。
鹧鸪啼歇黄陵暮,鸾凤来栖盛世初。
自是主人堪比德,不栽桃李只栽渠。
这首诗《题筠谷》由明代诗人王鼎所作,通过对竹子的描绘,展现了诗人对高洁品德的追求与向往。
首联“此君高劲更中虚,嶰谷淇园是旧居”,以“此君”指代竹子,赞其高挺坚韧且内含空虚,象征着竹子不仅外在刚直,内在也空灵通透,如同古代文人追求的内外兼修之境。同时,将竹子与嶰谷、淇园相提并论,强调了竹子生长之地的自然环境优美,暗示竹子生长于理想之地,寓意着高洁品质的生长环境。
颔联“月到草堂和影入,风清书屋与声俱”,进一步描绘了竹子在月光下的静谧之美,以及微风吹过书屋时竹叶的轻柔声响。这里通过自然景象的描写,营造了一种宁静和谐的氛围,象征着诗人内心的平和与对知识的追求。
颈联“鹧鸪啼歇黄陵暮,鸾凤来栖盛世初”,运用鹧鸪与鸾凤这两种鸟类的意象,分别代表哀怨与祥瑞。鹧鸪啼鸣,象征着黄昏的来临,而鸾凤的到来则预示着盛世的开始。这一联通过对比,表达了诗人对于历史变迁的感慨,以及对美好时代的期待。
尾联“自是主人堪比德,不栽桃李只栽渠”,点明了诗人的志趣所在。他不选择栽植桃李这样的世俗之物,而是选择了竹子,象征着诗人自身高尚的品德和对真善美的追求。这里的“主人”既指竹子,也暗喻诗人自己,表达了诗人与竹子之间相得益彰的关系,以及对自我品格的坚守。
整体而言,这首诗通过对竹子的赞美,不仅展现了竹子的自然美,更蕴含了诗人对高洁品德的向往和对理想生活的追求,是一首富有哲理意味的佳作。
天上石麟堕,人间琼树芳。
叔孙知典礼,曹植有文章。
桃李蹊方盛,芝兰室更香。
榻先徐孺下,书异邺侯藏。
载世推能事,当年亦宠光。
颇怀追润色,奚惜吐琳琅。
末俗元多忌,冲怀竟两忘。
由来高士驾,不肯少年场。
鼎鼎文方古,鱼鱼道必昌。
仲山终补衮,虞舜正垂裳。
贱子虚蒙顾,仁风实奉扬。
弹冠从入仕,执戟且为郎。
欲作蝉遗蜕,差同鼠耗仓。
穷途遭白眼,永夜付黄粱。
尚齿三千客,容窥数仞墙。
受知心有激,欲报意何长。
皓鹤宜风露,青松饱雪霜。
倾身挹东海,再拜酌公觞。
江蒲芽白江水绿,江头花开自幽淑。
人家晨炊欲熟时,旋去网鱼惟所欲。
往来送租只用船,未省泥沙曾污足。
有钱买酒醉邻畔,终日数口常在目。
不学长安贵公卿,每念离心寄朱毂。
朝游岩廊暮海岛,谴人未归身自到。