八表欢无事,三秋贺有成。
照临同日远,渥泽并云行。
河变千年色,山呼万岁声。
愿修封岱礼,方以称文明。
八表欢无事,三秋贺有成。
照临同日远,渥泽并云行。
河变千年色,山呼万岁声。
愿修封岱礼,方以称文明。
这首古诗描绘了一幅庆祝国泰民安的图景。诗人通过“八表欢无事,三秋贺有成”一句,传达了边疆平安、农事丰收的喜悦心情。“照临同日远,渥泽并云行”则形象地描绘了阳光普照、大雨滋润的美好景象。诗人还借“河变千年色,山呼万岁声”表达了对自然环境变化和山河长存的赞叹。
整首诗不仅展示了诗人的自然观,还通过“愿修封岱礼,方以称文明”表达了对传统文化和礼仪的尊崇,以及对文明进程的期许。这种文化自信与自然和谐共处的理念,是中国古代文学中常见的主题。
总体而言,这首诗语言流畅,意境辽阔,充分展现了诗人对于国家安泰、农业丰收以及传统文化的重视。通过对自然美景的描绘和对人类文明的追思,诗人表达了一种积极向上的人生态度和社会理想。
男儿功名在十指,只字能倾洛阳纸。
除他丞相断扫门,若个公卿不倒屣。
共道临轩第一人,蹇驴依旧踏风尘。
自从元礼仙舟后,处处诸生折角巾。
惟君与余交最厚,临别傀俄指余口。
归去还穷禹穴书,丈人但进新丰酒。
停云初隮,曰维在南。彼美怀人,实民所瞻。
诡随不克,正直是肩。胡斯违斯,谓时则然。
驾言騑騑,云迈芝田。停云在南,瞻望有长。
彼美人兮,我心孔伤。翼翼其猷,蔚蔚其章。
有邦之则,下民之将。胡斯违斯,不念帝疆。
停云其霭,载张如盖。嗟我有怀,言车云迈。
众异厥趋,我心不改。秕既收之,胡不扬稗。
中心丑之,而谓我怪。瞻彼云兮,倾而扬兮。
我之怀兮,胡斯去之。鉴不蔽媸,衡胡以欺。
汝罔不忌,胡此之忌。悠悠有怀,靡我思长。
怛彼流泉,不平不坎。人云则是,畴谓其罔。
嗟彼觉人,逝焉斯往。瞻彼四方,我心殷殷。
彼其之子,亦哲且崇。厥由如弓,好憎如轮。
顾逵胥轨,畴驰不从。梧桐华只,飘风聿至。
昔斯芳斯,郁其有比。玄鸿矫矫,黄羽喈喈。
音其可怀矣,冥不可致矣。我心则鉴,不可以自莹。
我心则度,不可以自均。言不克晦,眚将女从。
维江有芷,维林有芎。佩斯服斯,爰永厥龄。
《停云八章.书所怀也》【明·邱云霄】停云初隮,曰维在南。彼美怀人,实民所瞻。诡随不克,正直是肩。胡斯违斯,谓时则然。驾言騑騑,云迈芝田。停云在南,瞻望有长。彼美人兮,我心孔伤。翼翼其猷,蔚蔚其章。有邦之则,下民之将。胡斯违斯,不念帝疆。停云其霭,载张如盖。嗟我有怀,言车云迈。众异厥趋,我心不改。秕既收之,胡不扬稗。中心丑之,而谓我怪。瞻彼云兮,倾而扬兮。我之怀兮,胡斯去之。鉴不蔽媸,衡胡以欺。汝罔不忌,胡此之忌。悠悠有怀,靡我思长。怛彼流泉,不平不坎。人云则是,畴谓其罔。嗟彼觉人,逝焉斯往。瞻彼四方,我心殷殷。彼其之子,亦哲且崇。厥由如弓,好憎如轮。顾逵胥轨,畴驰不从。梧桐华只,飘风聿至。昔斯芳斯,郁其有比。玄鸿矫矫,黄羽喈喈。音其可怀矣,冥不可致矣。我心则鉴,不可以自莹。我心则度,不可以自均。言不克晦,眚将女从。维江有芷,维林有芎。佩斯服斯,爰永厥龄。
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