僧学蜜蜂开牖户,山中八月未知秋。
银床正换养花水,屋上一声黄栗留。
《次韵萨天锡杂咏四首·其三》【元·李孝光】僧学蜜蜂开牖户,山中八月未知秋。银床正换养花水,屋上一声黄栗留。
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这首诗描绘了僧人学习蜜蜂的生活习性,与自然和谐共处的场景。在山中的八月,僧人们并未感受到秋天的到来,反而专注于照料花朵,准备换水以滋养植物。屋檐上的一声黄栗留鸟鸣,为这宁静的画面增添了几分生机与活力。整首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了僧人与自然界的和谐共生关系,以及对生活的细致入微的体悟。
旋转深叨造化功,昨春犹疫幸秋丰。
肉疮剜补嗟黎献,满益损谦切已衷。
资食资衣廑宵旰,任亲任近绕西东。
羽林扈卫曾何藉,膝下原吾赤子同。
《观苏城闾阎之盛不减昔年既以慰怀兼成是什》【清·弘历】旋转深叨造化功,昨春犹疫幸秋丰。肉疮剜补嗟黎献,满益损谦切已衷。资食资衣廑宵旰,任亲任近绕西东。羽林扈卫曾何藉,膝下原吾赤子同。
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识得吴中派,爱看云外皴。
问他虚四柱,所待是何人。
《王宠高树虚亭》【清·弘历】识得吴中派,爱看云外皴。问他虚四柱,所待是何人。
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日照层峰罨翠烟,精神入在搆图前。
空林阿阁风幡静,便是四禅天上天。
《王翚千岩万壑图即用其韵》【清·弘历】日照层峰罨翠烟,精神入在搆图前。空林阿阁风幡静,便是四禅天上天。
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洋洋渎水播亭滨,地岂名传传以人。
尼父回车鸣犊殒,赵邦旋亦入强秦。
《河间道中杂咏六首·其三鸣犊河》【清·弘历】洋洋渎水播亭滨,地岂名传传以人。尼父回车鸣犊殒,赵邦旋亦入强秦。
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首顿庭轩近帝里,长途车骑指胥江。
不迁者问伊谁是,风在寒檐月在窗。
《良乡行宫叠旧作韵·其一》【清·弘历】首顿庭轩近帝里,长途车骑指胥江。不迁者问伊谁是,风在寒檐月在窗。
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祗园近北邻,山静得来频。
佛自如如相,予惟业业人。
未妨游偶暇,了足悟清因。
不藉山僧住,今稀能可伦。
《碧云寺》【清·弘历】祗园近北邻,山静得来频。佛自如如相,予惟业业人。未妨游偶暇,了足悟清因。不藉山僧住,今稀能可伦。
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