截玉作手钩,七宝光平天。
绣沓织成带,严帐信可怜。
截玉作手钩,七宝光平天。
绣沓织成带,严帐信可怜。
这首诗描绘了精致华美的服饰和装饰品,通过细腻的笔触展现了古代贵族生活的奢华与精致。
首句“截玉作手钩”,以“截玉”开篇,形象地描绘了将珍贵的玉石切割成细长的手钩形状,暗示了所描述物品的精美与价值。接着,“七宝光平天”,进一步强调了这些手钩上镶嵌的七宝(可能指金银珠宝等贵重材料)在阳光下闪耀的光芒,如同照亮天空一般,展现出其耀眼夺目的光彩。
“绣沓织成带”一句,转而描绘了一条由繁复精美的绣花布料制成的腰带,暗示了服饰的华丽与复杂工艺。“严帐信可怜”则通过“严帐”这一词语,可能指的是华丽的帷帐或床帐,表达了对这些装饰之物的喜爱与赞美之情。
整体而言,这首诗通过具体可感的物品,如手钩、绣带、帷帐等,生动地展现了隋代贵族生活中的奢华与审美情趣,体现了那个时代对于精致与华丽的追求。
穿岩之峰高苍苍,峰峦十九摩天光。
晨曦烜赫晹出岫,下望沧海何茫茫。
有峰俛伏如鹅鼻,世说任公钓鱼地。
缆舟凿石宛然存,海变桑田几千岁。
泗洲俨然坐其中,右顾蒸饼香炉峰。
普贤狮子出云来,笔架磬峰应覆钟。
峰头有石平如席,仙子下棋有仙迹。
云收帐暖见文殊,新妇蛾眉弄空碧。
好似将军战胜归,摆旗卓剑逞雄威。
又若子卿持汉节,幞头高耸立丹墀。
或如骤马朝天阙,鼻孔撩天通日月。
中有神人来隐居,老墨题诗犹未灭。
断崖苍碧一线悬,崎岖有路如登天。
松关竹坞杂秋色,稻田麦垄凝春烟。
危楼杰阁建庵宇,石空神僧开山祖。
八载跏趺不下山,冷眼死生犹旦暮。
游人到此若登瀛,徙倚阑干鬼神惊。
当年泻出天池水,犹是寻常瀑布声。
山猿夜啼明月薄,听雪眠云犹未觉。
五百真人应共归,天香桂子纷纷落。
居民多在此山前,强寇陆梁宣和年。
流毒数州民受苦,老稚登山获保全。
谁知草莽英雄起,管领乡民皆效死。
山上分为西南界,十万魔军犹睥睨。
儒生谈笑觅封侯,胸中好算皆戈矛。
深入贼巢谕恩信,渠魁乞伏如罪俘。
上功幕府献天子,显立军功曳朱紫。
生灵不作犬羊羞,民到于今受其赐。
人心有感自不忘,从兹筑庵山之岗。
千春万载奉祀事,愿祝生民长乐康。
《穿岩》【宋·王爚】穿岩之峰高苍苍,峰峦十九摩天光。晨曦烜赫晹出岫,下望沧海何茫茫。有峰俛伏如鹅鼻,世说任公钓鱼地。缆舟凿石宛然存,海变桑田几千岁。泗洲俨然坐其中,右顾蒸饼香炉峰。普贤狮子出云来,笔架磬峰应覆钟。峰头有石平如席,仙子下棋有仙迹。云收帐暖见文殊,新妇蛾眉弄空碧。好似将军战胜归,摆旗卓剑逞雄威。又若子卿持汉节,幞头高耸立丹墀。或如骤马朝天阙,鼻孔撩天通日月。中有神人来隐居,老墨题诗犹未灭。断崖苍碧一线悬,崎岖有路如登天。松关竹坞杂秋色,稻田麦垄凝春烟。危楼杰阁建庵宇,石空神僧开山祖。八载跏趺不下山,冷眼死生犹旦暮。游人到此若登瀛,徙倚阑干鬼神惊。当年泻出天池水,犹是寻常瀑布声。山猿夜啼明月薄,听雪眠云犹未觉。五百真人应共归,天香桂子纷纷落。居民多在此山前,强寇陆梁宣和年。流毒数州民受苦,老稚登山获保全。谁知草莽英雄起,管领乡民皆效死。山上分为西南界,十万魔军犹睥睨。儒生谈笑觅封侯,胸中好算皆戈矛。深入贼巢谕恩信,渠魁乞伏如罪俘。上功幕府献天子,显立军功曳朱紫。生灵不作犬羊羞,民到于今受其赐。人心有感自不忘,从兹筑庵山之岗。千春万载奉祀事,愿祝生民长乐康。
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