南陔有兰,言采其英。谁无父母,可忘所生。
菽水承欢,怡色柔声。匪我之享,惟德其馨。
南陔有兰,言采其芳。我瞻我依,父母在堂。
槃匜滫瀡,非敬奚将。淑慎尔正,则笃其庆。
翩翩者乌,反哺于慈。人不如鸟,具体何为。
椎牛罔及,鸡豚逮时。孝思不匮,歌以永之。
南陔有兰,言采其英。谁无父母,可忘所生。
菽水承欢,怡色柔声。匪我之享,惟德其馨。
南陔有兰,言采其芳。我瞻我依,父母在堂。
槃匜滫瀡,非敬奚将。淑慎尔正,则笃其庆。
翩翩者乌,反哺于慈。人不如鸟,具体何为。
椎牛罔及,鸡豚逮时。孝思不匮,歌以永之。
这首诗《拟束皙补亡诗(其一)南陔》由清代诗人吴敦仁创作,是一首颂扬孝道的佳作。诗中通过描绘兰花的美丽与芬芳,象征着孝顺的美好品质,以此引出对父母养育之恩的感激之情。
诗的前半部分,诗人以“南陔有兰,言采其英”开篇,借兰花的高洁与芳香,比喻孝顺子女对父母的尊敬与关爱。接着,“谁无父母,可忘所生”,强调了每个人都应铭记父母的养育之恩,不能忘记自己的根源。“菽水承欢,怡色柔声”,描述了孝子侍奉父母的情景,通过简单的日常小事,如给父母端上一碗饭、一杯茶,以及和颜悦色、温柔的话语,来表达对父母的孝心。
后半部分,诗人进一步深化主题,通过“翩翩者乌,反哺于慈”这一典故,将孝道与自然界的动物行为相联系,强调孝顺不仅是人类特有的美德,也是自然界普遍存在的现象。诗人提出疑问:“人不如鸟,具体何为?”意在启发人们思考,作为拥有更复杂情感和智慧的人类,为何在孝顺父母方面反而不如一些动物?这引发了读者对于孝道本质的深入思考。
最后,“椎牛罔及,鸡豚逮时。孝思不匮,歌以永之”,表达了诗人对孝顺行为的肯定与赞美,认为孝顺之心不应有时间限制,而应贯穿始终。通过歌唱的方式,将这种美好的品德传承下去,使之成为社会的共同价值。
整首诗语言流畅,寓意深刻,不仅展现了诗人对孝道的深刻理解,也体现了对家庭伦理和社会道德的重视,具有很高的艺术价值和教育意义。
旦发东郭门,晚憩北山址。
乍离城市喧,益羡丘壑美。
舍车陟岖嵚,停策玩清泚。
游目苍崖颠,放情白云里。
攀林感落英,涉涧悲逝水。
冀凭栖遁踪,往遇冥寂士。
忽见山阿人,彷佛君平起。
何当乘素烟,相与嚼丹蕊。
牧羊事已乖,鍊石情徒止。
长揖谢荒祠,永愧尔兄弟。
比并堂餐,计日进、红笺一纸。
十八品,盘中饾饤,米监羊豕。
鱼缺宁生冯铗叹,蔬多恰称樊迟鄙。
大官厨、日费万千钱,如斯耳。
饕餮客,必何喜、瞢腾仆,饱欲死。
寻思到,小人有母,尚无甘旨。
减食聊存啜菽念,断荤窃养斋居志。
笑先生、果腹不多时,瓜期矣。