荷锸相随死便埋,达人于世岂长乖。
囊钱拟定文章价,瓢饮聊甘祭祀斋。
儿辈那知群野鹤,我曹宁复问官蛙。
何如细瀹烹茶鼎,日向松阴爇乱钗。
荷锸相随死便埋,达人于世岂长乖。
囊钱拟定文章价,瓢饮聊甘祭祀斋。
儿辈那知群野鹤,我曹宁复问官蛙。
何如细瀹烹茶鼎,日向松阴爇乱钗。
这首诗由宋代诗人沈与求所作,名为《同官用仆秋日诗韵述怀因复和之》。诗中表达了诗人对生死、名利、亲情以及日常生活的深刻思考。
首句“荷锸相随死便埋”,以“荷锸”象征准备工具,预示着对死亡的坦然接受,体现了达观的人生态度。接着,“达人于世岂长乖”,表明了诗人认为在世间追求达观并非长久违背本心,表达了对人生追求与内心平和的平衡思考。
“囊钱拟定文章价,瓢饮聊甘祭祀斋”,这两句通过描述日常生活中的小事,如用金钱衡量文章的价值,以简朴的生活方式满足祭祀的需求,展现了诗人对物质与精神追求的辩证看法,强调了生活品质与精神满足的重要性。
“儿辈那知群野鹤,我曹宁复问官蛙”,这两句通过对比儿童的无知与成人的智慧,表达了对社会现象的观察与反思,暗示了成人世界复杂多变,而儿童则保持了纯真与简单。
最后,“何如细瀹烹茶鼎,日向松阴爇乱钗”,诗人选择在松阴下烹茶,享受生活中的小确幸,表达了对简单生活乐趣的追求,以及在自然中寻找心灵慰藉的愿望。
整体而言,这首诗通过对日常生活细节的描绘,展现了诗人对生死、名利、亲情以及个人内心世界的深刻思考,体现了宋代文人对生活哲学的独特见解。
直舍逍遥度清夜,暂投逢掖解儒冠。
高楼影背星河转,疏竹气兼风露寒。
篱下黄花新蕊乱,门边碧柳旧株残。
折腰把板今无有,勿似陶潜遂弃官。
贱生习山野,愚陋出于骨。
虽为冠带拘,性非樊笼物。
扬鞭出都门,旷若解徽绋。
是时天风恶,灵沼波荡汩。
龙鬣互骞腾,鸥群远浮没。
川原寖疏豁,烟火稍萧瑟。
草木虽未荣,春态先彷佛。
桑稀林已斜,柳弱条可屈。
蛛丝罥晴阳,鼠土壅新窟。
徐驱款段马,放辔不呵咄。
与尔同逍遥,红尘免蓬勃。
今秋少雨冬不雪,麦寄浮埃根欲绝。
圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。
诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。
西都留守虔君命,促驾不敢须臾留。
嵩高万仞蟠地中,海内众山无与雄。
前驱大旆拥千骑,波腾云涌来祠宫。
牲肥酒香笾豆洁,盛服斋明荐毛血。
有司执事皆肃然,宝帐神来风窣屑。
公心犹畏九阍遥,丹诚不能通青霄。
分留导从屯林麓,别张醮具登山椒。
山椒迢遰峻无极,行挽枯藤蹋危石。
万室嗷嗷愁死饥,敢惮劬劳爱馀力。
天门上出俄坦平,下视一世尘杳冥。
焚香拜手倾恳恻,左右前后皆列星。
公今三守三川地,咫尺嵩高未尝至。
诘朝既毕祠事严,暂转鸣珂历诸寺。
少林昔为达摩居,达摩英灵今有无。
瘦辞流散满天下,竞以两手扪空虚。
法王魏氏离宫旧,玉刻狻猊向犹有。
子孙宗庙皆尘灰,止见伽蓝存不朽。
会善庭隅千岁松,一根二股凌寒空。
势如鼎足争秀出,泠泠永夜吟霜风。
少室先生乐闲暇,弃官来家玉峰下。
昔为浪泊据鞍人,今结东陵卖瓜舍。
溪上有堂名挂冠,四垣重复皆林峦。
呼儿扫地喜公到,随分弦歌留尽欢。
周王太子名闻久,相传羽化缑山首。
鹤飞笙远窅无迹,遗庙今人空沥酒。
公来本不事遨嬉,周流闾里询疲羸。
亲呼令长嘱赤子,勿贪荣利穷鞭笞。
境中群望无不走,回辔仍过凿龙口。
奉先暮投林日曛,浥涧晨征辙冰厚。
归来新诗盈一编,明珠大贝相属联。
此行虽不从公后,历历胜游皆目前。
《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》【宋·司马光】今秋少雨冬不雪,麦寄浮埃根欲绝。圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。西都留守虔君命,促驾不敢须臾留。嵩高万仞蟠地中,海内众山无与雄。前驱大旆拥千骑,波腾云涌来祠宫。牲肥酒香笾豆洁,盛服斋明荐毛血。有司执事皆肃然,宝帐神来风窣屑。公心犹畏九阍遥,丹诚不能通青霄。分留导从屯林麓,别张醮具登山椒。山椒迢遰峻无极,行挽枯藤蹋危石。万室嗷嗷愁死饥,敢惮劬劳爱馀力。天门上出俄坦平,下视一世尘杳冥。焚香拜手倾恳恻,左右前后皆列星。公今三守三川地,咫尺嵩高未尝至。诘朝既毕祠事严,暂转鸣珂历诸寺。少林昔为达摩居,达摩英灵今有无。瘦辞流散满天下,竞以两手扪空虚。法王魏氏离宫旧,玉刻狻猊向犹有。子孙宗庙皆尘灰,止见伽蓝存不朽。会善庭隅千岁松,一根二股凌寒空。势如鼎足争秀出,泠泠永夜吟霜风。少室先生乐闲暇,弃官来家玉峰下。昔为浪泊据鞍人,今结东陵卖瓜舍。溪上有堂名挂冠,四垣重复皆林峦。呼儿扫地喜公到,随分弦歌留尽欢。周王太子名闻久,相传羽化缑山首。鹤飞笙远窅无迹,遗庙今人空沥酒。公来本不事遨嬉,周流闾里询疲羸。亲呼令长嘱赤子,勿贪荣利穷鞭笞。境中群望无不走,回辔仍过凿龙口。奉先暮投林日曛,浥涧晨征辙冰厚。归来新诗盈一编,明珠大贝相属联。此行虽不从公后,历历胜游皆目前。
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昔公在洛师,未尝弃嘉节。
今宵秋半分,空羡西园月。
天色湛澄清,风声冷骚屑。
笑言不可亲,引领望金阙。
赖有箧中诗,端居数披阅。