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《望庐山云封其顶怅甚》全文
发布时间:2025-12-04 17:23:59 明 / 倪元璐   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

天风不下岭云蒸,欲识庐山竟未能。

料是加冠延汲黯,谁为发被写姜肱。

见龙无首庸非吉,食马至肝元不应。

要已相逢通半面,莫教胸本漏嘉陵。

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鉴赏

这首诗以“望庐山云封其顶怅甚”为题,由明代诗人倪元璐所作。全诗借景抒情,表达了诗人对庐山美景的向往与遗憾之情。

首联“天风不下岭云蒸,欲识庐山竟未能”,描绘了庐山云雾缭绕、神秘莫测的景象,表达了诗人渴望一睹庐山真容却不得的遗憾心情。这里运用了“天风不下岭云蒸”的比喻手法,形象地展现了庐山云雾的壮观与不可捉摸。

颔联“料是加冠延汲黯,谁为发被写姜肱”,通过引用历史人物汲黯和姜肱的故事,进一步深化了对庐山的赞美。汲黯是汉代名臣,姜肱则是东汉孝子,诗人在这里暗示庐山如同这些历史人物一样,拥有着深厚的文化底蕴和令人敬仰的精神品质。

颈联“见龙无首庸非吉,食马至肝元不应”,运用了“见龙无首”这一成语,表达了对庐山美景的赞美,同时也暗含了对人生哲理的思考。这里将庐山比作“龙”,而“无首”则寓意着庐山的美不胜收,难以用言语完全表达。后一句“食马至肝元不应”则可能是在借喻,表达了一种对事物本质的深刻理解,即事物的价值往往超出了表面的描述。

尾联“要已相逢通半面,莫教胸本漏嘉陵”,表达了诗人虽然未能完全领略庐山之美,但已经有所感悟和收获。这里的“通半面”可以理解为对庐山美景的初步认识,“莫教胸本漏嘉陵”则意味着诗人希望自己的心灵能够更加开阔,不被眼前的局限所束缚,从而更好地欣赏和领悟庐山的美。

整体而言,这首诗通过对庐山美景的描绘和对人生哲理的思考,展现了诗人对自然之美的热爱以及对精神境界的追求。

作者介绍
倪元璐

倪元璐
朝代:明

倪元璐(1593—1644),字汝玉,一作玉汝,号鸿宝,浙江上虞(今绍兴市上虞区)人,明末官员、书法家。明天启二年(1622)进士,历官至户、礼两部尚书,书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙,行草尤极超逸,最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助, 用笔锋棱四露中见苍浑,并时杂有渴笔与浓墨相映成趣,结字奇侧多变,书风奇伟,后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”,“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年(1644年),李自成陷京师,元璐自缢殉节,卒年五十二。弘光时,追赠少保、吏部尚书,谥文正,清廷赐谥文贞
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