高台悲风，烈士悲心。匪道云远，霜多岁阴。
成名甚难，身亦不赀。吞炭漆身，乃得一死。
羽化丹飞，不离世机。华表千年，终当来归。
伟哉造化，心大身小。深山大林，人不如鸟。
衣不厌新，人不厌故。齐紫三入，乃变其素。
相彼丘陵，蹶然而崩。聆此空谷，鸟鸣嘤嘤。
嘤嘤者鸟，于何其臻。福禄寿考，人百其身。
《善哉行》全文
- 鉴赏
这首诗《善哉行》由明代诗人黄圣年所作，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了对生命、道德与自然的深刻思考。
开篇“高台悲风，烈士悲心”，以高台上的悲风起兴，引出烈士的悲痛心情，暗示了人生的艰难与无奈。接着“匪道云远，霜多岁阴”描绘了时间的流逝与环境的严酷，暗喻人生的短暂与环境的挑战。
“成名甚难，身亦不赀。吞炭漆身，乃得一死”表达了追求名利的艰辛与牺牲，以及对生命的珍视与无奈。通过“羽化丹飞，不离世机”这一转折，诗人似乎在探讨超脱与现实之间的关系，指出即使追求超脱，也无法完全脱离世俗的束缚。
“华表千年，终当来归”则寄托了对永恒与回归的向往，仿佛在说即使生命有限，灵魂终将找到归宿。接下来“伟哉造化，心大身小”赞美了自然界的伟大与生命的渺小，强调了个体在宇宙中的位置。
“深山大林，人不如鸟”通过对比人与鸟的生活状态，表达了对自由与束缚的反思，指出人虽有智慧，却往往受限于社会规则，而鸟则能自由飞翔。
“衣不厌新，人不厌故”反映了对变化与稳定的思考，既赞美了新事物的活力，也珍惜旧事物的温暖。最后“齐紫三入，乃变其素”以服饰的变化象征社会变迁和个人成长。
“相彼丘陵，蹶然而崩”通过丘陵崩塌的景象，警示人们要警惕不稳定因素，保持警觉。紧接着“聆此空谷，鸟鸣嘤嘤”描绘了山谷中鸟儿的鸣叫，营造了一种宁静而又充满生机的氛围。
“嘤嘤者鸟，于何其臻”提出了对生命意义的追问，鸟儿的鸣叫似乎在回答，生命的意义在于追求与体验。最后“福禄寿考，人百其身”表达了对长寿与幸福的渴望，希望人们能够享受更长的人生。
整体而言，《善哉行》通过对自然、人生、道德的深刻思考，展现了诗人对生命价值、社会现象及个人命运的独到见解，语言优美，寓意深远。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
永遇乐·其二
天末山横，半空箫鼓，楼观高起。
指点栽成，东风满院，总是新桃李。
纶巾羽扇，一尊饮罢，目送断鸿千里。
揽清歌、馀音不断，缥缈尚萦流水。
年来自笑无情，何事犹有，多情遗思。
绿鬓朱颜，匆匆拚了，却记花前醉。
明年春到，重寻幽梦，应在乱莺声里。
拍阑干、斜阳转处，有谁共倚。
鹅湖山
鹅王牧群鹅，浊世肯下游。
积水近天阙，有时戏沉浮。
老禅天人师，领略倾九州。
初开选佛场，坐断诸峰头。
当时江东西，海纳吞众流。
岁晚徙山麓，华堂跨龙楼。
至今韦公碑，照耀苍崖幽。
陈迹记往昔，登临纵冥搜。
重来岁月疾，俯仰五十秋。
抚事一太息，何从问马牛。
惟馀拱把木，百尺环道周。
成坏各有时，干戈今少休。
空怀三宿恋，为汝半日留。
钟声远送客，雾雨昏林丘。
送孙子渊潭州司理
我住潇湘狱自清，囚衫虫蠹雨飘零。
如今三院更幽寂，闭户勘书花满厅。
次韵唐太博重过西湖
红尘汩汩解穷年，试说西湖思豁然。
上下层楼涵倒影，联翩飞鸟没寒烟。
未须梅萼催诗兴，长有春风在日边。
安得扁舟去招隐，云窗相对听鸣泉。