善如平路恶如巇,底事前人浪自疑。
方寸但令无愧怍,彼苍何虑有偏私。
流言耸动知公旦,削迹奇穷见仲尼。
事事存心惟节慎,大哉斯语是吾师。
善如平路恶如巇,底事前人浪自疑。
方寸但令无愧怍,彼苍何虑有偏私。
流言耸动知公旦,削迹奇穷见仲尼。
事事存心惟节慎,大哉斯语是吾师。
这首诗以深邃的哲理和对人性的深刻洞察,展现了作者对于道德与命运的思考。首句“善如平路恶如巇”形象地将善比作平坦的大道,而恶则比喻为险峻的山路,暗示了道德选择的清晰界限。接着,“底事前人浪自疑”一句,表达了对前人因疑惑而错失良机的惋惜,强调了坚定信念的重要性。
“方寸但令无愧怍,彼苍何虑有偏私”两句,进一步阐述了内心的纯净与公正的重要性,认为只要内心无愧,上天自然不会偏私。这种观点体现了儒家思想中关于道德修养与天道的关系。
“流言耸动知公旦,削迹奇穷见仲尼”通过引用历史人物的故事,说明了面对流言蜚语时应保持清醒和正直,正如公旦和孔子在困境中依然坚守原则一样。这不仅是对历史人物的赞美,也是对读者的劝诫。
最后,“事事存心惟节慎,大哉斯语是吾师”总结全诗,强调了在行事时应保持谨慎和节制,这样的教诲如同导师一般指引着我们。整首诗通过对道德、命运、历史与个人修养的探讨,展现了作者深厚的人文关怀和哲学思考。
竺教昔南暨,疑在齐梁年。
鞭石造万像,冈阜光弥天。
我仅揽其二,诧是鬼斧镌。
巨塔垣五重,龙华会其巅。
得非修罗斗,断脰鲜一全。
其一佛久仆,拽起龛欹偏。
无人踵布施,五亿王面钱。
馀者得诸画,荒寒委风烟。
或于名园遇,辇致如铜仙。
瞀陋阙史乘,兴衰理茫然。
徒令暹罗王,望古悲涕涟。
平生爱松性所独,天骨异众涛声凉。
西山戒坛西天目,郁勃胸臆不可忘。
羁栖游踪久不到,夜梦见之非杳茫。
三松侠倚各异态,奇肆淩厉势莫当。
精神迥出天地外,六合虽大疑相妨。
喜心翻倒转愁虑,他时远适难移将。
挟山超海真幻念,却立抚视空徬徨。
乃知胜赏皆物累,生心有住非真刚。
安得精气迸为一,逍遥世外齐久长。
昔游抱冰门,文武盛才杰。
画饼或致嘲,真士固难得。
相人秘诀公有言,谓有心思能笔墨。
六十人中最少年,燕许奇赏杨盈川。
茶囊独为大年设,诗事每称公济贤。
机要往复画牍尾,我昔伴君同进止。
五更霜月气清严,回忆苍髯真梦耳。
高才见忌终补外,匡庐宫亭归管内。
运斤成风难为质,卿与桓温岂并世。
晚狎湖海希冥鸿,当年惨绿各成翁。
昏灯老屋车脱辖,旧京冷话何时同。
富贵由来草头露,独负张公深感遇。
会须南北重合并,相访醉翁行乐处。