走却坐禅客,移将不动尊。
世间颠倒事,八万四千门。
走却坐禅客,移将不动尊。
世间颠倒事,八万四千门。
这首诗是唐末宋初的诗人李涛所作,名为《题僧院》。诗中“走却坐禅客,移将不动尊”两句描绘了一幅僧侣修行的静谧画面,其中“坐禅客”指的是那些专心坐禅打坐冥想的僧人,“移将不动尊”则形象地表达了他们内心的坚定与宁静,仿佛即使世界再大变动,也无法撼动他们的心神。
“世间颠倒事,八万四千门”两句则是对世俗纷扰无常的一种比喻和概括。在这里,“八万四千门”源自佛教典籍中的概念,指的是烦恼和问题的种类繁多,如同门户众多,每一扇门都可能隐藏着麻烦和困惑。诗人借此表达了对世间纷争无常的认识,同时也反映出僧侣们寻求精神避难所的心境。
整首诗通过对比,既展示了僧院内外的鲜明对照,也表现了诗人对于心灵宁静与世俗喧哗之间选择的深刻体悟。
真娘墓下花溟濛,碧梢小鸟啼春风。
兰舟摇摇落花里,唱彻吴歌弄吴水。
十三女子杨柳门,青丝盘髻郁金裙。
折花卖眼一回步,蛱蝶双飞上春墓。
老仙醉弄铁笛来,璚花起作回风杯。
兴酣鲸吸玛瑙碗,立按鸣筝促象板。
午光小落行春西,碧桃花下题新题。
西家忽遣青鸟使,致书殷勤招再四。
当筵夺得凤头笺,大写仙人蹋鞠篇。
太湖之水通吴淞,绿波冷浸青芙蓉。
巨灵神斧斫不去,帝命留与历代贤圣镌奇功。
奇功旷世信希有,至德乃可齐不朽。
嗟哉王生习此艺,功德不逢长袖手。
虞黄欧揭牛毛多,笔端佞语如悬河。
银钩铁画衒奇丽,天下匠石劳砻磨。
王生手握三寸钢,肥深瘦浅能自量。
神椎轻重心应手,白蠹食铁森成行。
词严笔劲逼晋汉,学士何人美词翰。
窅亭五彩护龟趺,峙立通衢人不看。
人不看,恐泪垂,晋朝羊公今为谁?
高山深水苦自置,后世谁人想见之。
王生王生女当知,功德岂在多文辞?
君不见延陵季子碑上仅十字,千载万载生光辉。