出昼民犹望，回军敌尚疑。
时非不吾以，天未胜人为。
自别知何恙，从谁话许悲。
一生长得忌，千载却空思。
《故少师张魏公挽词三章·其一》全文
- 翻译
- 白日下人们还在期待，敌军却仍心存疑惑。
时机并非不支持我们，但上天尚未战胜人心。
自从分别后你遭遇了什么，能向谁倾诉这样的悲伤。
一生都在戒备，千年空留思念。
- 注释
- 出昼：白天。
犹：仍然。
望：期待。
回军：撤退的军队。
敌尚疑：敌人还心存疑虑。
时非不吾以：时机并非不站在我们这边。
天未胜人为：天意尚未超越人的力量。
恙：疾病或不幸。
话许悲：倾诉如此深重的悲伤。
一生长得忌：一生都在提防。
千载：千年。
空思：空自思念。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家杨万里所作，名为《故少师张魏公挽词三章（其一）》。诗中表达了对逝者张魏公的哀悼之情和深切缅怀。
“出昼民犹望，回军敌尚疑。”开篇两句，描绘了一种战争结束后的场景，其中“昼民”指的是白天时分的百姓，他们还在期待着某种事情的发生；而“回军”则是返回的军队，但即便如此，敌人是否已经消失仍然让人存疑。这两句诗通过对比的手法，表达了战事结束后的不确定性和人们心中的忧虑。
“时非不吾以，天未胜人为。”这里，“时非”指的是时代的变迁，而“吾以”则是自我之意；“天未胜人为”则是在说自然规律尚未超越人类。整体上，这两句诗表达了一种宿命论和对宇宙秩序的思考，暗示着无论时代如何变迁，无论自然力量如何强大，最终都是无法控制人的命运。
“自别知何恙，从谁话许悲。”这两句则是直接抒发个人情感，“自别”意味着与逝者的分别，“何恙”则是在询问这种分别究竟带来了怎样的忧伤；而“从谁话许悲”则是在探寻是否有人能够理解并分享这样的哀痛。这里，诗人通过对逝者生死的思考，表达了个人对于失去亲友的深切哀思。
最后，“一生长得忌，千载却空思。”“一生长得忌”意味着在整个生命中所遭遇的种种阻碍和不幸，而“千载却空思”则是在表达即便是过了千年，这些思考依旧是虚幻而无法实现的。诗人通过这两句，强调了生活中的艰难与无常，以及对逝者的永恒纪念。
总体来说，这首诗不仅展现了杨万里的文学才华，更是一篇深刻地探讨生命、时间和宇宙秩序的哲学思考。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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